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人活在世界上是有希望的，樸素的希望在無(wú)限精彩的世界中成長(zhǎng)，然后變化成愿望，然而愿望繼續(xù)成長(zhǎng)變成理念。不同的愿望終將會(huì)分叉成岔道。最終會(huì)在這個(gè)世界上碰撞，爭(zhēng)斗開始了。而戰(zhàn)爭(zhēng)就是爭(zhēng)斗的終極模式。
曾為小民的任迪，曾經(jīng)的希望并沒(méi)有養(yǎng)料變成理念。終究是小民而以，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)一直是門外漢，因?yàn)檎驹陂T外，所以有時(shí)會(huì)會(huì)對(duì)門門縫透過(guò)精彩火光與吶喊，產(chǎn)生憧憬，恐懼，好奇，毀滅快感，等等情緒。然而真正進(jìn)入其中，才明白這是煉獄而以。
現(xiàn)在演變將任迪投放的這個(gè)位面，任迪愿望被大量的領(lǐng)土資源，眾多相信自己的人，無(wú)數(shù)雙聽自己指揮的手，無(wú)數(shù)雙隨著自己所看的眼，無(wú)限擴(kuò)大。任何愿望渺小的時(shí)候無(wú)傷大雅。但是一旦放大，任何瑕疵也會(huì)隨之放大。如果不能處理愿望上的瑕疵，那么只能從內(nèi)心上放棄。
現(xiàn)在任迪就是這種情況，穿越前難以想象的社會(huì)資源，難以喻的信任托付。我該做什么，我想要做什么，那些值得我去做，在大量資源和人力支持下，這些愿望怎樣值得我去做？值得我去做到什么地步？能不能值得我不惜一切代價(jià)的去做。這里的代價(jià)甚至包括生命？在這個(gè)一切都可以做的位置，一切穿越前大量愿望不可以實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在卻可以實(shí)現(xiàn)的位置。
“我在畏懼”任迪給自己下達(dá)了的定義。“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)這場(chǎng)無(wú)數(shù)人無(wú)條件相信自己指揮，大量的人為自己描述希望而死去的戰(zhàn)爭(zhēng)，早已經(jīng)不是這個(gè)位面人的戰(zhàn)爭(zhēng)，我的戰(zhàn)爭(zhēng)也深入其中?！?
東北戰(zhàn)爭(zhēng)中任迪如同鋼鐵鑄造的意志下達(dá)一個(gè)個(gè)命令，其實(shí)是徹底將任迪打入該世界沉淪的道路。
東北戰(zhàn)爭(zhēng)自十二月開始，發(fā)生劇烈的變化，為了勝利，東北共和軍采用了戰(zhàn)時(shí)**制度。大量的干部進(jìn)入東北后，迅速摧毀了當(dāng)?shù)刈谧褰y(tǒng)治，并將權(quán)利牢牢的握住，物資高效的調(diào)配。在這種制度下強(qiáng)有力的維持了共和軍的戰(zhàn)斗力。然而采取了這種制度戰(zhàn)斗的共和軍也將北良統(tǒng)帥的海宋軍隊(duì)逼到了侵略者角色上。
戰(zhàn)爭(zhēng)讓長(zhǎng)春地區(qū)，附近的民眾突然空曠起來(lái)，共和軍與海宋之間的武裝沖突，海宋作為外軍的自覺(jué)，以及北良黑化后，下達(dá)的政令，讓這一帶地區(qū)的民眾大量向北遷移，或者成批成批的被運(yùn)往海外，整個(gè)東北亞中部肥沃的土地因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而空曠起來(lái)。
然而這片土地空曠不到十天，新的居民從船上下來(lái)了。如果第一代海宋元老，是非常執(zhí)著于人口的民族，然而這一代海宋元老，只要不是智商極低的非洲人，大部分海宋元老對(duì)東亞人的定義只有兩種，一種是歸化民，另一種是尚未歸化。海宋現(xiàn)在調(diào)入東北亞的十個(gè)集團(tuán)軍中有兩個(gè)來(lái)自于日本列島，三個(gè)來(lái)自于半島。由于六十年前小冰河時(shí)期大明大移民，這兩個(gè)地方也隨著海宋的殖民而逐步控制。以任迪現(xiàn)在的眼光來(lái)看，并不能將其完全看為異族。如果完全看為異族的話，那就是對(duì)海宋第一代元老努力的否認(rèn)。海宋第一代元老所做的努力，如果任迪自己處于那個(gè)時(shí)代也會(huì)這么做。
但是現(xiàn)在的這一代元老，所作所為，等同于將這兩地人口當(dāng)成了統(tǒng)治土地的機(jī)器。現(xiàn)在北良和任迪所見相同的是對(duì)，東北舊社會(huì)殘留的資源調(diào)配效率無(wú)比憎惡。當(dāng)?shù)刈谧謇蠣敿撼镀ね享?，?jiǎn)直是在戰(zhàn)時(shí)犯罪。然而和任迪相反的是，在徹底除掉當(dāng)?shù)刈谧搴?，任迪選擇加入戰(zhàn)爭(zhēng)，消除不患寡而患不公的隱患，采用了戰(zhàn)時(shí)物資以保障戰(zhàn)斗出力大小，而公平分配的法則。這個(gè)法則下，工廠重體力勞動(dòng)者，前線一線戰(zhàn)士為物資糧食優(yōu)先供給者。其他人次之。就在這個(gè)法則下，任迪都開始自己動(dòng)手壓縮鐵片，鍛造弓弩，用天賦軟化碎陶片形成箭頭射擊麻雀打牙祭。以身作則維護(hù)自上影響下，維持這個(gè)公平分配規(guī)則，就是這樣以身作則，讓往下監(jiān)察監(jiān)督的人無(wú)話可說(shuō)，一絲不茍的執(zhí)行監(jiān)察。并且接受所有人相互監(jiān)察。將自身代入平等來(lái)維持這個(gè)平等規(guī)則。讓當(dāng)?shù)貣|北人接受這個(gè)為戰(zhàn)爭(zhēng)付出的規(guī)則。
然而海宋做不到這樣的付出，海宋的軍隊(duì)保障和沈陽(yáng)統(tǒng)治區(qū)的物資保障是兩個(gè)體系，一個(gè)是從海外運(yùn)輸和從當(dāng)?shù)卣魇盏模硪粋€(gè)是當(dāng)?shù)厝俗约汗芾斫煌甓惡笞约贺?fù)責(zé)的。人類的習(xí)慣就是這樣，當(dāng)大家吃不一樣的飯時(shí)，那么始終就將自己和別人看成兩類人。此時(shí)海宋的外來(lái)軍隊(duì)看沈陽(yáng)的東北人，是以上等人的眼光看未開化人的眼光俯視的，海宋這么多年豎立的我歸化我自豪的思想影響至今（可以以民國(guó)時(shí)期印度人看#中國(guó)人的眼光，21世紀(jì)港燦看大陸的眼光來(lái)類比）。而當(dāng)?shù)氐倪|河區(qū)域的人，看海宋的軍隊(duì)也始終是以看外來(lái)人的眼光看待這只海宋的軍隊(duì)。
這是硬傷，海宋軍隊(duì)的硬傷，一支軍隊(duì)作戰(zhàn)被冠上客軍的屬性那就是被動(dòng)的開始。當(dāng)任迪徹底實(shí)施戰(zhàn)時(shí)**政策時(shí)，并且大量啟用東北籍貫干部的時(shí)候，這種對(duì)比，讓海宋這個(gè)弱點(diǎn)越發(fā)明顯起來(lái)。至于向任迪這樣彌補(bǔ)，海宋根本無(wú)法做到，當(dāng)初五百位先行者為了有效灌輸超時(shí)代科技以及社會(huì)制度，形成的以元老為中心下方絕對(duì)服從超時(shí)代改造的一層聽從一層，歸化民聽從元老，未歸化民聽從歸化民的等級(jí)制度，恰恰成為了了海宋人作為平等姿態(tài)融入當(dāng)?shù)氐恼系K。