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第八十一章 兩位圣者

但到了白銀階,情況立刻就不同了。

進(jìn)階到白銀時(shí)的“靈魂凝結(jié)”儀式,不僅將渾濁的靈魂凝結(jié)為實(shí)體,還凈化了身體的雜質(zhì)、延長(zhǎng)了一個(gè)人的理論壽命,更是從根本上改變一個(gè)人的天賦——主要是強(qiáng)化了大腦,導(dǎo)致大幅強(qiáng)化了記憶力和邏輯思維能力,身體的“純凈化”又讓他們沒(méi)有天賦缺陷。

是真正意義上的“脫胎換骨”。

白銀階的超凡者,壽命悠長(zhǎng)身體強(qiáng)健、無(wú)論做什么事、從事什么行業(yè)都不會(huì)太差。

他們可能缺少成為頂尖者的天賦,但不可能“毫無(wú)天賦”,更不會(huì)因?yàn)樗ダ?、加班、熬夜和疾病影響到自身的狀態(tài)——而后面這項(xiàng)因素又決定了對(duì)方的成長(zhǎng)能力。

于是這個(gè)級(jí)別的超凡者,地位一下子就起來(lái)了——哪怕是王室也絕不會(huì)輕視白銀階的超凡者。最次最次,也能當(dāng)做一個(gè)壽命悠長(zhǎng)、身體狀態(tài)極好,不吃預(yù)不吃魅惑不吃綁架不吃刺殺的宮廷大臣來(lái)使用。

諾亞有三分之二的大臣,都是這樣的白銀階超凡者、或是這種超凡者的直系后代。

因?yàn)槌舱呖杀绕胀ㄈ撕霉芾矶嗔恕?

如果并非是合作,而是服務(wù)于對(duì)方的話(huà),提交個(gè)人的咒縛更是理所當(dāng)然的“誠(chéng)意”。

就像是本杰明一樣。

咒縛被握在手上的話(huà),就不用擔(dān)心背叛和被收買(mǎi)的問(wèn)題。這樣的人才,用起來(lái)更讓人放心。

事實(shí)上,“竊夢(mèng)者”丹頓明面上的身份也就只是一位白銀階的巫師。他甚至沒(méi)有展露過(guò)什么其他的天賦,而這就足以讓他成為諾亞的人才儲(chǔ)備,住在王宮里、什么活都不用干,就能以顧問(wèn)的身份享受極優(yōu)的待遇了。

所以,對(duì)于一般的超凡者——比如說(shuō)巫師學(xué)徒們來(lái)說(shuō),“白銀階”其實(shí)就已經(jīng)是超凡之路的終點(diǎn)了。

而黃金階超凡者的數(shù)目,甚至比各國(guó)實(shí)權(quán)大臣的數(shù)量都少。記起來(lái)也沒(méi)有什么壓力。

除了像是竊夢(mèng)者那種,進(jìn)階到黃金之后從未活躍于人前的低調(diào)超凡者之外……那些正大光明展露過(guò)力量的黃金階超凡者,甚至就連職業(yè)是什么、要素是什么都能查得到。

畢竟十二位正神教宗,和那些無(wú)法離開(kāi)巫師塔、因此永遠(yuǎn)不會(huì)碰面的塔主之外,沙漠以西的整個(gè)世界中,一共就只有十位明面上的黃金階超凡者。

其中一個(gè)就是承靈僧。

他已經(jīng)死了。

既然能成功進(jìn)階黃金,那么他大概就是想要封神的——哪怕是很久沒(méi)有新的真理之書(shū)誕生,但如果沒(méi)有足夠的“上升”欲望,就算實(shí)力達(dá)標(biāo)也無(wú)法進(jìn)階到黃金階。

因此他們每個(gè)人,都是各自領(lǐng)域的佼佼者。

大多數(shù)都持有了至高的冠冕。

塔主無(wú)法成為圣者,教宗大概沒(méi)法從圣者與教宗的職責(zé)中取得均衡。

那么圣者,基本也就只會(huì)從這十個(gè)人里面誕生。

從“赫爾墨斯二世”的時(shí)代結(jié)束后不久,十三位圣者便不知為何逐漸失蹤。

他們莫名其妙的放棄了圣骸骨的力量,選擇了死亡;或是被圣骸骨所放棄。

這件事可能與那個(gè)直接從幾乎所有歷史記載中抹去的男人有關(guān),所以在安南查到的資料上也是對(duì)此語(yǔ)焉不詳。

最終全世界的人渡過(guò)了“無(wú)圣十年”。

雖然如今現(xiàn)存的圣骸骨有十三枚,但安南所知的圣者卻只有兩位……當(dāng)然肯定會(huì)有更多,但這些情報(bào)大概率是滯后的。

畢竟就連黃金階超凡者本身,都不容易見(jiàn)到一次。更不用說(shuō)確定他們何時(shí)成為圣者了。

這兩位所有人都知道的圣者,便是其中的公眾人物。

分別是耐心之眼的持有者,“窮盡要妙之人”培根;與誠(chéng)實(shí)之顱的持有者,“沉默無(wú)之人”圣彼得。

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