定居或漂泊在上海的詩人，當然不只寥寥幾十個。直到詩會正式開始，到場數(shù)量已經(jīng)超過八十，而且都是些有頭有臉的。

周赫煊又非武林盟主，還沒達到一呼萬應(yīng)的程度。

這次來了近百位詩人，只能說同行給面子，又或者是好奇心作祟，想看看周赫煊到底要干什么。

就連林語堂這種對詩歌并不熱衷的作家，今天都跑來湊熱鬧。按照林語堂的原話來說：“中國文人，人人都是詩人，或為假充詩人，而文人文集的十分之五都包含詩?！?

會場桌椅被布置成多重“回”字型，大家齊齊面向中央，桌上擺了些茶水干果，有不拘小節(jié)的已經(jīng)坐下開吃了。

“啪啪啪啪！”

周赫煊拍拍巴掌，吸引眾人的注意力后，說道：“今天鄙人非常高興，能有眾多詩才云集華懋飯店。中午請到餐廳吃飯，我做東，反正不能讓大家餓肚子。”

“吃垮大資本家！”楊騷突然喊起來，嘴里還磕著瓜子。

“哈哈哈哈！”

眾人哄堂大笑，就連家財萬貫的邵公子都被逗樂了。

楊騷卻怡然自得，臉不紅心不跳，繼續(xù)磕著瓜子兒，似乎要用嗑瓜子的方式，把周赫煊這個大資本家給嗑窮。

同居女友白薇看不下去了，輕輕拉著楊騷的袖子，低聲道：“又發(fā)瘋，對周先生尊重點！還有，別吃東西了，好像誰把你餓著了一樣。”

“你說了算?！睏铗}把瓜子皮扔回去。

30年代中期的中國詩壇，大體上有三大派別，即：左翼詩派、新月派和現(xiàn)代派。

中國詩歌會就是歸屬于左翼詩派的一個組織，并無特定風格，但有創(chuàng)作主張——意識形態(tài)化和大眾化，也即寫無產(chǎn)階級詩歌和大眾詩歌。

楊騷正是中國詩歌會的發(fā)起人之一，而他的女友白薇，則屬于創(chuàng)造社作家（郭沫若、郁達夫那個創(chuàng)造社）。

白薇的父親是同盟會元老，雖為新派人物，但卻搞包辦婚姻。白薇為了逃婚，遂離家出走到學校讀書，父母又追到學校，聯(lián)合校方封校抓人，她在妹妹和同學的幫助下，從學校圍墻打洞逃脫，直接躲到了日本去留學。

在日本，白薇對楊騷一見鐘情，隨即展開瘋狂的倒追。楊騷躲到哪里，白薇就追到哪里，追追逃逃十多年，楊騷終究還是沒能逃出白薇的手掌心。

這兩人都算魯迅的弟子，是上海左翼文壇的中堅力量。

戴望舒跟楊騷比較熟，他們以前同屬象征派詩人。象征派在20年代非常流行，但進入30年代就式微了，戴望舒加入了現(xiàn)代派，而楊騷則加入了左翼詩派。

戴望舒沒有瞎起哄，他看向坐旁邊的龐德，喊道：“周先生，讓龐德先生說幾句吧！”

周赫煊笑著介紹：“這位是美國詩人埃茲拉·龐德?！?

龐德起身揮手，用中文說：“大家好，不用管我，我只是來旁聽的?！?

老外說中文，永遠是難得的西洋景，就連那些左翼詩人都頗感興趣，紛紛高呼讓龐德講幾句詩歌創(chuàng)作。

龐德推辭不過，只能開口道：“我認為，中國古代的漢詩，是全世界最美的詩歌。詩歌要有意象美，而中國漢詩的意象美，是任何其他詩歌都無法比擬的。我曾經(jīng)把一首漢詩翻譯成英文，叫《劉徹》，請大家欣賞：絲綢的窸窣已不復(fù)聞塵土在宮院里飄飛聽不到腳步聲，而樹葉卷成堆，靜止不動她，我心中的歡樂，長眠在下面一張潮濕的葉子粘在門檻上?！?

這首《劉徹》是用英語朗誦的，聽起來極有韻致，但在場的中國詩人卻有些懵逼，因為根本猜不出龐德翻譯的是那首古詩。

“中國古代有叫《劉徹》的詩嗎？”

“反正我沒聽過?！?

“這洋鬼子胡說八道呢?！?