第十九章瑪雅：華夏文明的美洲變種1

瑪雅的圖騰崇拜，即庫(kù)庫(kù)爾坎神和美洲豹神，近似中國(guó)的龍虎崇拜；瑪雅人崇尚玉器，與中國(guó)人文崇尚完全符合；瑪雅金字塔，造型與埃及金字塔完全不同，更近似中國(guó)的倒斗形墓葬，而它們的作用以祭天為主，與中國(guó)的祭壇有同工異曲之妙；瑪雅的文字，與巴蜀金文有共同的符號(hào)和組合方式。

釋疑

呂競(jìng)男整理了一下思路，緩緩道：“最偉大的使者帶來(lái)了光照下的城堡，國(guó)王用最高規(guī)格的宗教禮儀迎接了使者，并在經(jīng)過(guò)了九齋九沐之后，請(qǐng)出了那件圣物。

國(guó)王驚為天工，詢問(wèn)使者的目的，使者告訴國(guó)王，要將圣物送到天的盡頭，國(guó)王懇請(qǐng)留下圣物的摹刻，使者同意了。

其后，國(guó)王資助了大量旅費(fèi)，派遣士兵和戰(zhàn)獒與使者同往天之盡頭。

他們這一去，就是十三年的時(shí)間，他們翻越一座座山，跨過(guò)無(wú)邊的海，來(lái)到了一個(gè)陌生又神秘的國(guó)度。

那里的樹高聳入天，連成一片，密林深處，危機(jī)四伏，到處都是沒(méi)見過(guò)的吃人的動(dòng)物和植物，那里的建筑高大恢弘，勝過(guò)他見過(guò)的任何一座宮殿；那里的神廟像一座塔陵，四方高大的三角形拼接在一起，像山一樣聳入云天，臺(tái)階一直通向云中，那里的文字以頭形及各種動(dòng)植物圖像組合而成……”

一聽到戰(zhàn)獒和使者的故事，卓木強(qiáng)巴頓時(shí)將那關(guān)鍵的一環(huán)聯(lián)系起來(lái)了，那正是在莽林沒(méi)有想到的，因?yàn)樗?dāng)時(shí)完全忽略了。

因那維阿，一位行走于世間的神，犬神的分身守護(hù)著他……自己怎么會(huì)忽略了呢！天哪，如此一來(lái)，在美洲叢林所見到的一切與西藏相似的人文風(fēng)俗，就都有了合理的解釋。

只是，一千多年前，橫跨太平洋，他們真的能做到嗎？

“等等……”方新教授用沙啞尖銳的聲音道，“你是說(shuō)，一千多年前！我們藏族的先民，漂洋過(guò)海，去了美洲？

！”

教授遠(yuǎn)比卓木強(qiáng)巴更加驚訝。

呂競(jìng)男道：“教授不用那么驚訝的，你們知道瑪雅的研究專家們得出的最新結(jié)論，瑪雅人祖先是什么人嗎？”

卓木強(qiáng)巴頭搖得像撥浪鼓，心想：“總不可能是藏族人吧。”

方新教授似乎想到了什么，反倒沉思起來(lái)。

呂競(jìng)男道：“是蒙古人。

在距今一萬(wàn)余年前，亞洲的蒙古人抵達(dá)了美洲?！?

卓木強(qiáng)巴喃喃道：“美洲不是哥倫布發(fā)現(xiàn)的嗎？”

呂競(jìng)男道：“那沒(méi)錯(cuò)，但哥倫布只是第一個(gè)向世界宣布有美洲這個(gè)地方的人，他并不是第一個(gè)抵達(dá)美洲的人。

在瑪雅的文化中，有很多藝術(shù)品都能從側(cè)面反映這個(gè)問(wèn)題。”

呂競(jìng)男又拿出一些相關(guān)資料，道：“在瑪雅的雕塑作品中，有明顯的亞洲色彩的，非洲色彩的，這些雕工精湛的藝術(shù)品向人們展示曾到過(guò)這片土地上的人種。

看這幅照片，據(jù)專家考證，這個(gè)陶俑的人物造型和服飾都有隋俑的特點(diǎn)，這不是當(dāng)?shù)噩斞湃说南嗝埠头?。?

呂競(jìng)男踱回辦公桌后，坐下來(lái)道：“而瑪雅與中國(guó)的關(guān)系，也是被學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議得最多的。

在瑪雅文明之母奧爾莫科文明地區(qū)，就出土了大量的玉圭、玉雕，還有不少骨骼制品，而上面刻著的，竟是中國(guó)甲骨文，我國(guó)曾有一位甲骨文專家，在出土的整齊玉圭排列上認(rèn)出了這樣的符號(hào)意義——‘國(guó)王和首領(lǐng)開創(chuàng)了王國(guó)’；在墨西哥，出土過(guò)幾百具泥俑，面貌與華人無(wú)異，衣飾也與隋朝以前諸多年代相似；在洪都拉斯，發(fā)現(xiàn)了與中國(guó)古龜玄武相似的雕刻；在危地馬拉，出土了先秦錢幣；如果還不夠，還有許多……”呂競(jìng)男連珠炮似的說(shuō)道，“瑪雅的圖騰崇拜，即庫(kù)庫(kù)爾坎神和美洲豹神，近似中國(guó)的龍虎崇拜；瑪雅人崇尚玉器，與中國(guó)人文崇尚完全符合；瑪雅金字塔，造型與埃及金字塔完全不同，更近似中國(guó)的倒斗形墓葬，而它們的作用以祭天為主，與中國(guó)的祭壇有同工異曲之妙；瑪雅的文字，與巴蜀金文有共同的符號(hào)和組合方式。

從古蜀文物及文獻(xiàn)關(guān)于蜀人與中原、與美洲關(guān)系的記載來(lái)看，這種聯(lián)系絕不是巧合。

黃帝及其子孫與蜀人聯(lián)姻，少昊、顓頊曾在蜀生活，又一起去美洲，古老的文字在蜀與中美洲同時(shí)保存下來(lái)是完全可能的。

瑪雅文有了發(fā)展，而巴蜀金文相對(duì)簡(jiǎn)單一些。

學(xué)者對(duì)比了瑪雅語(yǔ)與漢語(yǔ)的基本詞匯，很多詞是相同的，如‘人’、‘天’、‘昊’，兩者分離的時(shí)間應(yīng)當(dāng)在距今5000年以前。

就連人祭也……”呂競(jìng)男突然停下，好像不愿提及這個(gè)話題。

但卓木強(qiáng)巴已經(jīng)聽得很清楚了，追問(wèn)道：“人祭！你是說(shuō)活人祭嗎？”

方新教授在一旁點(diǎn)了點(diǎn)頭，顯然對(duì)此他也是查到些資料的。

呂競(jìng)男張了張嘴，終于道：“不錯(cuò)，瑪雅人以人心獻(xiàn)祭，而在古代中國(guó)，人祭……人祭則……則花樣更多。

如《禮記·明堂位》說(shuō)，‘有虞氏祭首，夏后氏祭心……’《后漢書》記載巴人的廩君為虎圖騰，讓虎喝人血。

甲骨文記載的人祭成千上萬(wàn)！周代有了俑代替人殉，才結(jié)束了活人殉葬的歷史。

‘始作俑者’，其實(shí)最初的意思就是指人祭。

任何原始的民族，都有類似人祭的禮儀。

用我們現(xiàn)在的眼光，可以看做是未開化的表現(xiàn)吧，其實(shí)只是古人一種情緒發(fā)泄而已?！?

看著卓木強(qiáng)巴變了臉色，呂競(jìng)男支開話題道：“再說(shuō)我們中國(guó)，《漢書·東夷傳》有云：‘倭國(guó)東四千余里，有裸國(guó)，裸國(guó)東南有黑齒國(guó)，船行一年可至也。

’黑齒國(guó)為少昊后裔，在中美洲。

《漢書》的記載證實(shí)航渡美洲在漢代已是可行的。

《列子·湯問(wèn)》說(shuō)：‘渤海之東，不知其幾億萬(wàn)里，有大壑焉，實(shí)惟無(wú)底之谷，其下無(wú)底，名曰歸墟。

’大壑、湯谷在中美洲。

古人知道在‘渤海之東’，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中國(guó)人知道中美洲的方位。

這只有在了解地球形狀、有航海實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能做到。

再倒退幾個(gè)世紀(jì)，中國(guó)人航渡美洲同樣是可能的。

《山海經(jīng)》多處記載少昊時(shí)已有竹舟，到兩千多年以后的商代航海應(yīng)當(dāng)是有物質(zhì)基礎(chǔ)的。

王大有等先生的《中華祖先拓荒美洲》，分析了有關(guān)殷末25萬(wàn)軍民渡海去美洲的細(xì)節(jié)問(wèn)題。

有學(xué)者最近發(fā)現(xiàn)，鄭和下西洋的航海圖，上面也清晰標(biāo)注了美洲，比哥倫布早了許多年?！?

呂競(jìng)男說(shuō)了一通，反將水遞給了卓木強(qiáng)巴，讓他冷靜一下。

卓木強(qiáng)巴腦子里一團(tuán)糨糊，反復(fù)思索著那個(gè)好像毫無(wú)可能的事情——中國(guó)人早就知道美洲？

并且經(jīng)常跑過(guò)去？

瑪雅人和中國(guó)人同祖同宗？

可是聽呂競(jìng)男這樣一說(shuō)，加上那些貨真價(jià)實(shí)的資料，好像又還真有那么回事。

待卓木強(qiáng)巴的臉色不再那么蒼白，呂競(jìng)男才繼續(xù)說(shuō)道：“好了，說(shuō)了這么多，無(wú)外乎想讓你相信，在一千多年前，一個(gè)藏族人渡海去美洲，并不是什么了不起的事情。

因?yàn)樵缭?千多年前，我們的國(guó)人就去過(guò)美洲了，而且大有可能美洲這片土地，是由我們國(guó)人開拓的?！?

“難以置信?！?

卓木強(qiáng)巴喃喃道。

他是到過(guò)白城的人，看見過(guò)那恢弘的石砌王國(guó)，看見那些精美的繪畫和雕塑，那紛繁復(fù)雜的文字，那種文明是他所沒(méi)見過(guò)的，絕對(duì)輝煌的一種文明。

可現(xiàn)在有人告訴他，那種文明，極有可能是華夏文明的美洲變種，他始終難以接受。

呂競(jìng)男道：“我們接著說(shuō)？

很好，抱著一切皆有可能的態(tài)度，才是一個(gè)合格的考察家應(yīng)該擁有的科學(xué)態(tài)度。

根據(jù)卷軸上破譯的信息，他們將光照下的城堡，交給了守護(hù)者的國(guó)王，當(dāng)?shù)氐膰?guó)王答應(yīng)他們，要將光照下的城堡永遠(yuǎn)地隔離陽(yáng)光。

隨后國(guó)王開始修葺有史以來(lái)最大規(guī)模的金字塔，據(jù)說(shuō)向上一直通到天庭，向下一直掘到了地獄?！?

“為什么那位國(guó)王要費(fèi)這么多精力來(lái)滿足一個(gè)外族人的要求呢？”

卓木強(qiáng)巴突然問(wèn)道。

呂競(jìng)男道：“這個(gè)嘛？

這個(gè)誰(shuí)知道呢，卷軸里許多信息都還有待破譯，很多地方都是我們所不明白的。

但是我們知道一點(diǎn)，那座光照下的城堡應(yīng)該在一座巨大的瑪雅金字塔中?！?

卓木強(qiáng)巴終于明白了，低聲道：“所以，我們這次穿越原始叢林，其目的是為了尋找那座光照下的城堡。

可是，為什么出行的時(shí)候要隱瞞我們，你能解釋一下嗎？”

呂競(jìng)男道：“有三點(diǎn)原因。

第一，那座白城是剛剛被一個(gè)跨國(guó)石油勘探公司發(fā)現(xiàn)的，據(jù)說(shuō)是在架設(shè)跨國(guó)輸油管道時(shí)無(wú)意間打通，而對(duì)外界是封鎖了消息的。

當(dāng)然，我們利用我們的途徑獲得了情報(bào)，但是不能大肆宣揚(yáng)。

第二，那個(gè)光照下的城堡，我們只知道這個(gè)名字，但到底是個(gè)什么東西，我們到現(xiàn)在都還沒(méi)弄明白，所以，究竟要你們?nèi)ツ睦镎?，找什么，我也無(wú)法具體地告訴你們。

第三，最重要的一點(diǎn)，我們初步懷疑，在這群特訓(xùn)的人當(dāng)中，有人和國(guó)外勢(shì)力有來(lái)往，當(dāng)然具體是誰(shuí)，我們還不知道。”

卓木強(qiáng)巴道：“你是說(shuō)，我們這里有內(nèi)奸？”

呂競(jìng)男道：“內(nèi)奸談不上，叫通風(fēng)報(bào)信者吧。

總之，就是這些原因，使我無(wú)法向你們交代這次行動(dòng)的具體內(nèi)容，一切就只能聽天由命，但同時(shí)——”呂競(jìng)男提高了聲調(diào)道，“這次行動(dòng)，也可以作為你們前往帕巴拉神廟的一次預(yù)演，可惜預(yù)演的情況很糟糕。

如果按你們目前的水準(zhǔn)，恐怕連前往神廟的通道都還沒(méi)找到，你們就已經(jīng)，就已經(jīng)……”

就已經(jīng)怎么樣，呂競(jìng)男沒(méi)說(shuō)，但卓木強(qiáng)巴看得出，呂競(jìng)男想說(shuō)的是“你們就已經(jīng)全部玩兒完了”。

他露出質(zhì)疑的目光，暗忖：“我們沒(méi)這么差勁吧？”

呂競(jìng)男看穿他的心思，道：“好啊，你還有所懷疑是吧。

那么我們不妨做個(gè)橫向比較，這次你們遇到的是一盤散沙的游擊隊(duì)，而且還是各自為政，并非有規(guī)模有組織的團(tuán)體行動(dòng)。

而如果出發(fā)尋找帕巴拉神廟的話，你們將面臨的——”呂競(jìng)男起身，將鐵柜里的一個(gè)保險(xiǎn)柜打開，又從里面取出一疊絕密文件，扔到卓木強(qiáng)巴面前道：“是他們！”

卓木強(qiáng)巴看著資料上第一個(gè)人的照片，頓時(shí)失聲道：“是他，就是他！在可可西里——”

呂競(jìng)男道：“這個(gè)人，叫本·海因茨·莫金，你認(rèn)識(shí)嗎？”

卓木強(qiáng)巴看著莫金的檔案，思索很久。

“本·海因茨·莫金？”

對(duì)這個(gè)名字好像有些印象，一時(shí)想不起來(lái)，但他肯定，在西藏和可可西里看見的人，就是這個(gè)男人。

卓木強(qiáng)巴問(wèn)道：“他現(xiàn)在在哪里？”

呂競(jìng)男道：“不知道，在我們?nèi)ザ蚬隙酄栔?，這個(gè)人就離開了中國(guó)，至今也沒(méi)出現(xiàn)。”

方新教授站起身來(lái)，呂競(jìng)男道：“你也看看吧，教授，這些人也許是你們將要面對(duì)的最可怕的對(duì)手?！?

方新教授看著資料上的名字——本·海因茨·莫金，問(wèn)卓木強(qiáng)巴道：“他就是你提到過(guò)的那個(gè)人？”

那張金發(fā)碧眼的軍裝照片顯得整個(gè)人高大有形，一副盛氣凌人的樣子。

卓木強(qiáng)巴道：“就是他，他的眼睛像毒蛇?！?

呂競(jìng)男道：“我們根據(jù)你所提供的資料進(jìn)行了相貌分析和拼圖，認(rèn)為這個(gè)人就是你所說(shuō)的那人，并對(duì)他展開了調(diào)查。

本·海因茨·莫金，同時(shí)擁有美、英、法三國(guó)國(guó)籍，和歐洲十三個(gè)國(guó)家政要有密切來(lái)往，曾擔(dān)任包括美、俄、意大利等多個(gè)國(guó)家的特種兵顧問(wèn)。

這個(gè)人的身世是個(gè)謎，查不到三十五歲之前他任何資料，好像在三十五歲那年突然就橫空出世了，而且是以絕對(duì)的高姿態(tài)出場(chǎng)，他擁有在聯(lián)邦銀行無(wú)限透支的信用額度。

據(jù)調(diào)查，在他出現(xiàn)在這個(gè)世界的第一年，就有歐美諸國(guó)三十幾名高官政要接受他的邀請(qǐng)，出席他舉辦的宴會(huì)。

同一年，他成為美海軍陸戰(zhàn)隊(duì)特種兵顧問(wèn)，兼任海豹特戰(zhàn)隊(duì)教員。

他從未獲得任何軍銜，但無(wú)論在什么場(chǎng)合，總是以一身軍裝出現(xiàn)……”

卓木強(qiáng)巴突然道：“軍裝？

我好像在哪里聽過(guò)這個(gè)人的故事，讓我想一想？

莫金，軍裝，奇怪，我應(yīng)該聽說(shuō)過(guò)，怎么會(huì)記不起來(lái)了……”

呂競(jìng)男微微一笑，道：“是嗎，再看看這個(gè)?！?

這份資料上的人卓木強(qiáng)巴卻不認(rèn)識(shí)，呂競(jìng)男道：“柯夫·阿莫斯基，曾擔(dān)任俄軍方顧問(wèn)，他目前的身份，應(yīng)該是俄某雇傭軍團(tuán)的頭目。

這兩個(gè)人曾在我國(guó)境內(nèi)碰頭，并被我方人員監(jiān)測(cè)到了。

你們現(xiàn)在該知道，你們的對(duì)手是什么人了吧?！?

卓木強(qiáng)巴如聽天書，叫道：“天，美國(guó)特種兵教官加上俄雇傭兵團(tuán)，他們?cè)趺磿?huì)對(duì)這個(gè)感興趣的？”

呂競(jìng)男道：“是啊，以他們的身份和地位，不應(yīng)該是對(duì)帕巴拉神廟如此感興趣的人，可是根據(jù)我們得到的情報(bào)，偏偏就是這個(gè)莫金，對(duì)這件事表現(xiàn)出極大的關(guān)注?！?

她將中間一些資料整理了一下，一邊整理一邊道，“這些都是與本有過(guò)接頭的人的資料，其中涉及一些你們不能知道的內(nèi)容，只能給你們看這么多了?！?

這時(shí)，最后一張資料掉落在桌面上，資料上很大一片空白，只有一個(gè)人的背影照。

呂競(jìng)男道：“這個(gè)人是所有與本接觸的人中身份最神秘的一個(gè)，他的反跟蹤性很高，我們工作人員跟蹤多日，只能拍到這唯一一張背影照，其他資料全是空白?！?

不料，卓木強(qiáng)巴和方新教授同時(shí)道：“這個(gè)背影好熟悉！”

卓木強(qiáng)巴看了方新教授一眼，道：“我覺(jué)得像在金字塔里看見那個(gè)背影?！?

方新教授道：“不，我覺(jué)得更像另一個(gè)人的背影，但是不可能是他啦?！?

他又看了一眼，搖頭笑道，“真的很像?！?

卓木強(qiáng)巴好奇道：“是什么人？”

方新教授道：“那個(gè)人，在生物學(xué)界享有很高的聲譽(yù)，他曾是連續(xù)三屆馬修利亞生物論壇的普立特獎(jiǎng)得主?！?

“啊。

這么厲害！”

卓木強(qiáng)巴張大了嘴。

他知道，馬修利亞的普立特獎(jiǎng)就好像動(dòng)物學(xué)的諾貝爾獎(jiǎng)，方新教授如此高的聲譽(yù)，尚且一次都沒(méi)得到過(guò)，本來(lái)這次論壇準(zhǔn)備給教授頒發(fā)這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的，可是被自己強(qiáng)行拉來(lái)參加尋獒計(jì)劃，教授也不得不放棄了普立特獎(jiǎng)。

他沒(méi)想到，還有人能連得三次。

方新教授道：“嗯，我調(diào)查范圍主要控制在犬類，但是他對(duì)整個(gè)生物學(xué)都有很深的研究。

不過(guò)，該怎么評(píng)說(shuō)他呢，在我們生物學(xué)界，都管他叫生物狂人，他的很多研究范圍，都超過(guò)人文理念。

比如，他認(rèn)為如今的動(dòng)物和植物完全界限分明，應(yīng)該有一個(gè)過(guò)渡物種才對(duì)，便一直致力于培養(yǎng)一種介于動(dòng)物和植物之間的物種，那不是豬籠草一類的食肉植物，那是一種可以像動(dòng)物一樣奔跑、捕食，又可以像植物一樣靠光和作用生存的全新物種。

為了達(dá)到這一目的，他將動(dòng)植物的基因雜交，甚至送到宇宙中去接受光輻射變異，好像最終也沒(méi)成功。

而且據(jù)說(shuō)，他為了培養(yǎng)一些優(yōu)秀基因，竟然替完全不同的動(dòng)物物種相互授精，甚至包括人類。

但是他參加過(guò)轉(zhuǎn)基因食品的研究，用生物來(lái)控制病蟲害也與他的理論有關(guān)，治療疾病的基因療法也是他提出來(lái)的。

總之，這個(gè)人功過(guò)參半，是個(gè)怪人，我很佩服他。”

卓木強(qiáng)巴道：“竟然有這樣的人，這個(gè)人叫什么名字?。俊?

“索瑞斯·卡恩?！?

方新教授不假思索地答道。

戈巴族之謎

呂競(jìng)男收起那些絕密資料，又道：“現(xiàn)在你明白，為什么我不急于讓你們出發(fā)了吧。

你們的訓(xùn)練科目還沒(méi)有完成，而一些非常重要的關(guān)鍵資料我們還沒(méi)有掌握，最重要的是，以你們目前的能力還不適合參加這次考察行動(dòng)?！?

卓木強(qiáng)巴道：“可是，我們要考察的地方是在國(guó)內(nèi)，在中國(guó)境內(nèi)，和在別的國(guó)家，那是完全不同的?！?

呂競(jìng)男道：“有什么不同？

充其量你可以獲得武器和一些高級(jí)點(diǎn)的裝備，而真正的野外考察，靠的并不是這些，靠的是你自身的能力，你們必須把自己的能力再提升一個(gè)高度。

比如說(shuō)為什么這次我可以穿越叢林，而你們卻不行？

并不是我比你們多認(rèn)識(shí)多少動(dòng)物，我和你們一樣，也有許多生物都是未見過(guò)的，但是和你們不同，我可以透過(guò)生物的表面看本質(zhì)。

這種生物進(jìn)化出這樣的器官，它會(huì)有什么功用，它皮膚的顏色，哪些是起到警告作用，哪些是帶劇毒的，結(jié)合周圍的植物和整個(gè)生物群落，你就能明白，這是一種什么性質(zhì)的生物，它的天敵是什么，它的食物來(lái)源又是什么。

而又如，哪些植物能吃，并不是要死記硬背，世界上植物成千上萬(wàn)，你永遠(yuǎn)記不全，可以向動(dòng)物學(xué)習(xí)，也可以用8小時(shí)胃腸排空法來(lái)測(cè)量。

還有天氣，自然界的天氣變化萬(wàn)千，就算研究氣象一輩子的科學(xué)家，也不可能準(zhǔn)確預(yù)計(jì)下一個(gè)24小時(shí)會(huì)出現(xiàn)什么變化，但是只要你掌握了大的方向，知道了氣壓、風(fēng)速、水蒸氣濃度三者之間的關(guān)系，你就能做出大致的判斷。

而這些，都是我還沒(méi)有教給你們掌握的東西，你們只是打下了基礎(chǔ)，還需要進(jìn)一步的提高。”

卓木強(qiáng)巴道：“我認(rèn)為，帕巴拉神廟地區(qū)的自然環(huán)境不會(huì)比美洲原始叢林更惡劣吧?！?

呂競(jìng)男道：“錯(cuò)！我給你看一樣?xùn)|西，是你非常熟悉的東西?！?

她打開電腦，在加密數(shù)據(jù)庫(kù)中調(diào)出一卷手抄卷軸的掃描版本，上面的文字介于古藏文與現(xiàn)代藏文之間。

卓木強(qiáng)巴一看就知道，這就是他從小看到大，到最后一看就能讓他打瞌睡的家傳寧瑪古經(jīng)。

方新教授看著電腦道：“這是部古經(jīng)卷啊，上面的文字也不是古藏文，寫的是什么？”

呂競(jìng)男道：“強(qiáng)巴少爺，你來(lái)告訴方新教授吧?！?

卓木強(qiáng)巴看了看上面的符號(hào)，有些哭笑不得，這是寧瑪經(jīng)記載的開篇神話故事，類似于諸神開天辟地的說(shuō)法。

卓木強(qiáng)巴實(shí)在不明白，這些研究學(xué)者在研究什么，竟然把神話故事也拿來(lái)當(dāng)真。

卓木強(qiáng)巴解釋道：“這是一段眾神開辟新天地的神話故事，翻譯過(guò)來(lái)的意思大致就是先前的神明們?yōu)榱藥?lái)光明，埋葬黑暗，他們找到了地獄的入口，在漆黑的冥河里漂流了幾萬(wàn)萬(wàn)年，又穿越了蠻荒的地獄，里面的怪獸有三層樓那么高，皮厚得像坦克裝甲車一樣，里面的鳥吃人和牛羊，就跟小雞啄米似的，里面的蝗蟲比人高，蚊子比牛大……”說(shuō)著說(shuō)著，卓木強(qiáng)巴不由笑道，“我就不明白了，教官，難道你們認(rèn)為，這……呵呵……這樣的記載和帕巴拉神廟有什么關(guān)系？”

呂競(jìng)男嚴(yán)肅地告訴卓木強(qiáng)巴道：“根據(jù)多方資料的綜合分析，我們認(rèn)為，這段記載，極有可能就是戈巴族先民開辟帕巴拉神廟疆域的真實(shí)寫照?！?

“噗”，卓木強(qiáng)巴差點(diǎn)將茶水噴出來(lái)，呂競(jìng)男又道：“當(dāng)然，里面可能有夸大的成分，但足以說(shuō)明其自然環(huán)境之險(xiǎn)峻?！?

卓木強(qiáng)巴笑道：“這樣說(shuō)來(lái)，我的身世，還和這個(gè)帕巴拉神廟有莫大的干系了，真是佛祖顯靈，讓我去尋找我的前世？”

呂競(jìng)男道：“現(xiàn)在還不好判斷，不過(guò)也不是沒(méi)有這種可能。

要抱著——”

“一切皆有可能的科學(xué)態(tài)度吧，我知道?！?

卓木強(qiáng)巴接口道，“可是你也知道，這種神話故事和真實(shí)情形到底有多大差距，三層樓那么高的動(dòng)物，你見過(guò)嗎，教官？”

呂競(jìng)男道：“沒(méi)見過(guò)不等于沒(méi)有。

你的紫麒麟傳說(shuō)，不也是從這本古經(jīng)中得來(lái)的嗎？

為什么對(duì)紫麒麟你能堅(jiān)信不疑，對(duì)其余內(nèi)容你就嗤之以鼻呢？”

卓木強(qiáng)巴頓住笑容，反復(fù)咀嚼呂競(jìng)男的話，他還是無(wú)法接受這個(gè)說(shuō)法。

今天呂競(jìng)男說(shuō)的許多東西都超過(guò)了他的感知范圍，他一件都無(wú)法接受。

呂競(jìng)男又道：“對(duì)了，亞拉法師曾告訴我你們?cè)诎壮堑慕?jīng)歷?！?

卓木強(qiáng)巴嘟囔道：“又如何？”

呂競(jìng)男道：“其實(shí)，這也是我這次比較擔(dān)憂的一個(gè)問(wèn)題。