當(dāng)然了，周海山當(dāng)年出去打麻將，回來(lái)的路上掉河里淹死了，其實(shí)也是有著這個(gè)因果報(bào)應(yīng)。

他挖人家墳，偷人家棺材蓋，那馬運(yùn)財(cái)還不收拾他？

接下來(lái)，沈星又進(jìn)行了一番騷操作，他讓周海山跑回家里，告訴他不管用什么方法，必須把馬運(yùn)財(cái)?shù)墓撞纳w還給人家。

否則的話，三天時(shí)間一過(guò)，他就要讓馬運(yùn)財(cái)親自去找周海山算賬了。

周海山哪里敢反駁，匆匆去了，然后沈星讓周成也抓緊時(shí)間，去張羅人準(zhǔn)備挖墳開(kāi)棺。

他說(shuō)到這里，我有個(gè)小小的疑問(wèn)，也是這么久以來(lái)，一直徘徊在我心里的問(wèn)題。

那就是，既然馬運(yùn)財(cái)死了之后，能把周海山弄到河里淹死，那么在周海山死后，馬運(yùn)財(cái)為啥不直接找他算賬？

還非得繞這么大一圈，費(fèi)這么大的勁，等這么多年，最后還要靠沈星來(lái)幫他找棺材蓋？

或者，馬運(yùn)財(cái)在地府里頭，直接告狀啊，讓判官啊閻王啊，把周海山提溜過(guò)去，逼著他回家托夢(mèng)，把棺材蓋還給馬運(yùn)財(cái)，不就得了？

相信大家應(yīng)該也會(huì)有類似的疑惑，因?yàn)楹芏鄷r(shí)侯，在我們已知的故事里，比如一個(gè)人被害死之后變成鬼，然后把他的仇人弄死，大仇得報(bào)，故事完結(jié)。

但是這里就有一個(gè)問(wèn)題，他的仇人死后也變成鬼了，那不就意味著，也有了跟他pk的能力？

而且大家都是橫死的，誰(shuí)怕誰(shuí)??？

古代那些戰(zhàn)爭(zhēng)死去的人，你砍我一刀，我捅你一槍，然后倆人在地下見(jiàn)了面，那不害得繼續(xù)打??？

還有那些抓替死鬼的，被抓的倒霉蛋死了之后變成鬼，正常來(lái)說(shuō)，不得找那個(gè)抓替死鬼的算賬嗎？

我把這些疑問(wèn)，跟沈星提了出來(lái)，他說(shuō)這些問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單，但也很復(fù)雜，一般人注意不到這個(gè)問(wèn)題，你能想到，說(shuō)明你還是有思想的。

我說(shuō)你不用夸我，直接給我解釋就行了。

沈星說(shuō)，其實(shí)一個(gè)人死后，他生前的所有愛(ài)恨情仇全都終止了，不管他經(jīng)歷了什么，只要他到了地府，一切歸零。

當(dāng)然了，有一些執(zhí)念深的，怨氣重的，不想入地府，也去不了地府，那就是另外一種情況了。

但只要是這個(gè)鬼到了地府，基本上就不能回去報(bào)仇，也不可以被人尋仇。

打個(gè)比如，這就像是一個(gè)殺人犯，無(wú)論他多么可惡，一旦進(jìn)了監(jiān)獄，能對(duì)他進(jìn)行審判的只有國(guó)法律條，哪怕殺頭槍斃，那也是由國(guó)家來(lái)執(zhí)行，你再大的仇恨也不能私自報(bào)仇，否則就是違規(guī)違法。

地府里也是通理，你進(jìn)去了就是歸陰司律法管了，任何人不得尋私仇，統(tǒng)統(tǒng)按照生前的所作所為，由陰司審判定罪。

但如果是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)死亡的鬼魂，那是另外一碼事，是和天運(yùn)國(guó)運(yùn)掛鉤的，這種情況例外，一般來(lái)說(shuō)大多數(shù)都會(huì)被收進(jìn)地府，只有少部分會(huì)滯留。

其實(shí)這是符合邏輯的，不然的話，從古至今的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)數(shù)死亡的人，如果全都化成厲鬼徘徊在人世間，那也太可怕了。

以上，說(shuō)的是進(jìn)入地府之后的鬼魂。

但是說(shuō)到這里，有些朋友又不懂了，說(shuō)你先前不是講過(guò)，人死之后分天魂地魂人魂，歸地府的是地魂，人魂是在墳里守尸的呀。

咱們先來(lái)復(fù)習(xí)一遍，之前我講過(guò)，天魂歸天，地魂入地，人魂守墳。