其實(shí)這種過(guò)年期間兩個(gè)隊(duì)伍在大街撞上的情況，過(guò)去在東北也時(shí)有發(fā)生。

只不過(guò)在東北不是游神，是扭秧歌。

因?yàn)橐郧皷|北過(guò)年的時(shí)侯，扭秧歌是必不可少的慶?；顒?dòng)，尤其是在農(nóng)村，扭秧歌的特別多。

兩個(gè)扭秧歌的隊(duì)伍撞上了，這個(gè)時(shí)侯就要展開(kāi)一場(chǎng)斗舞活動(dòng)。

其實(shí)也說(shuō)不上是斗舞，主要就是兩伙人湊在一起熱鬧熱鬧，尤其是兩邊都會(huì)有那么幾個(gè)帶頭的，秧歌扭得好看的，又特別能浪的，就必然要斗上一段，比一比誰(shuí)更歡，比一比誰(shuí)更浪。

那么在福建這邊，兩個(gè)游神的隊(duì)伍撞上了，會(huì)發(fā)生什么呢？

我很好奇啊。

于是我們繼續(xù)跟著人群看熱鬧，只見(jiàn)兩個(gè)隊(duì)伍漸行漸近，而且兩邊都是裝扮成了神明的樣子，奇裝異服的，里面還有光著膀子的。

很快，兩個(gè)隊(duì)伍終于對(duì)上了，然后就停了下來(lái)，兩伙人開(kāi)始對(duì)著比劃，看著就跟唱戲似的。

咱也不知道他們比劃的都是啥，別看說(shuō)起出馬那些道道，我也算門清，但是到了人家這里，就跟兩眼一抹黑差不多。

不過(guò)我估計(jì)，這跟扭秧歌應(yīng)該也差不多，兩伙人湊在一起熱鬧熱鬧唄？

于是我就問(wèn)大師兄，說(shuō)接下來(lái)這兩伙人要干啥，是比劃完了各走各的，還是怎么弄？

大師兄搖搖頭，說(shuō)你猜錯(cuò)了，這兩邊的隊(duì)伍里都有官將首，這是驅(qū)邪大將，既然對(duì)上了，必然有一伙要讓路。

他說(shuō)的這官將首，我是完全不懂，旁邊馬叔就跟我們簡(jiǎn)單解釋了一下。

他說(shuō)這個(gè)官將首，又稱增損二將軍，是青面損將軍和紅面增將軍的合稱。

增將軍主為善人增福添壽，損將軍主為惡人損減陰德。

相傳，這兩個(gè)將軍原為危害人間的魑魅，在陰間無(wú)鬼能敵，后為地藏王菩薩的佛法所懾服，而成為地藏王菩薩的駕前護(hù)法，奉旨庇佑人間。

在這種出巡游神活動(dòng)中，官將首一開(kāi)始是兩個(gè)人扮演，后來(lái)可能是覺(jué)得人少不威風(fēng)，就增加到了三人、五人、六人不等。

據(jù)說(shuō)這些扮演官將首的人，必須先齋戒數(shù)日，不近女色，不食葷食，以表誠(chéng)心。

出巡的時(shí)侯，臉上要畫(huà)臉譜，青面紅面什么的，然后手持三叉戟，手銬，火簽，虎牌等等。

除了官將首，還有八家將。

這八家將是謝將軍、范將軍、甘爺、柳爺，還有春夏秋冬四季神。

而且他們的表演其實(shí)很有規(guī)矩的，并不是我說(shuō)的瞎比劃，人家是有一定的陣型變化，動(dòng)作也都是有規(guī)矩的。

所以，如今的這種表演，其實(shí)更像是一場(chǎng)民間的大戲，都是有傳承的，極具觀賞性，這都屬于是民俗文化的一種。

聽(tīng)了馬叔的解釋，看著周圍人們虔誠(chéng)的反應(yīng)，我心里其實(shí)是有點(diǎn)悲哀的，不由暗暗嘆息。

看看人家這邊的神靈信仰，跟我們那邊比起來(lái)，簡(jiǎn)直是天壤之別。

如果在哈爾濱的大街上，某一天出現(xiàn)了一群穿著薩記服的大神，旁邊跟著一群敲鼓的二神，也這么嗚嗚喳喳的游街出巡……

那么毫無(wú)疑問(wèn)，全都得被抓起來(lái)拘留至少七天，罪名就是一群跳大神的公然聚眾大搞封建迷信活動(dòng)。

可是，這明明都是一樣的民俗文化啊。