東岳大帝，這可不是一般的神仙。

這位大神乃是五岳之首，稱作東岳泰山天齊仁圣大帝，掌人間司陰府，執(zhí)掌幽冥地府，懲奸罰惡，錄死注生，統(tǒng)攝萬(wàn)靈。

老牛逼了……

但有人可能會(huì)問(wèn)，執(zhí)掌地府的不是地藏王菩薩和十殿閻王嗎？

這么說(shuō)其實(shí)也沒(méi)錯(cuò)，但地藏王菩薩是佛教的，這里不要弄混了。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，道教的幽冥地府是有好幾層l系的。

你們要是不嫌煩，我來(lái)簡(jiǎn)單嘚吧幾句。

首先，十殿閻王是佛道都有的，其出處來(lái)源據(jù)說(shuō)是印度神話里的閻摩羅王，逐漸演變成了十殿閻王。

這個(gè)真實(shí)性咱們不考慮，單說(shuō)道教神仙l系。

十殿閻王是陰司地府的實(shí)際控制者，但在十殿閻王的上面還有五方鬼帝，他們?cè)谮そ绲馁Y格很老，在東西南北中五個(gè)方位分別管理。

這里要注意，五方鬼帝可不是五個(gè)人，而是九個(gè)人。

除了南方鬼帝獨(dú)自掌管外，其他四方都是兩位鬼帝一起管理。

舉個(gè)例子，東方鬼帝就是很有名的神荼和郁磊，傳說(shuō)中是掌管鬼門關(guān)的，通時(shí)他倆也是最早的門神。

五方鬼帝再往上還有酆都大帝。

這個(gè)酆都大帝，傳說(shuō)是四御之一的北極紫薇大帝在冥府的化身，又叫酆都北陰大帝，被奉為陰間鬼魂之宗，相當(dāng)于最高領(lǐng)導(dǎo)者，也就是冥界的最高神。

但是，在民間還有一種說(shuō)法，那就是：在酆都大帝的上面其實(shí)還有兩位大神。

這兩位大神，一位是后土娘娘，一位就是東岳大帝。

后土娘娘不必說(shuō)了，那本身就是四御之一，是傳說(shuō)中創(chuàng)立冥府的人，通時(shí)掌管大帝山河、陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)，地位無(wú)比崇高。

至于東岳大帝，最初只是泰山山神，但泰山為治鬼之府，自古就有人死魂歸岱山的說(shuō)法。

古時(shí)泰山稱為岱山，道教典籍《云笈七簽》記載：“泰山君領(lǐng)群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帥也?！?

還有一句話，叫讓魂歸嵩里，指的就是泰山前麓的嵩里山。

古代歷代帝王經(jīng)常到泰山封禪，于是泰山神的地位不斷提升，從神名就能看出來(lái)，最早是泰山君、泰山神，后來(lái)就成了天齊王、天齊仁圣大帝，都跟天一樣齊了。

因此，東岳大帝擁有了主管世間一切生死的神職，地位應(yīng)該是高于酆都大帝的。

除此之外，還有一位大神不得不提。

這位就是太乙救苦天尊，又叫青玄大帝，東極青華大帝，尋聲救苦天尊，他是道教六御之一。

這位大天尊所在的地方就是東方青華長(zhǎng)樂(lè)世界，可引渡受苦亡魂往生，對(duì)于積德行善、功德圓記的人，太乙救苦天尊也負(fù)責(zé)接引其登天成仙。

傳說(shuō)，太乙救苦天尊為治理九幽地獄鬼魂之事，誓愿濟(jì)度人鬼，化身十方救苦天尊，又化地府十殿冥王。

道教著名的超度法會(huì)鐵罐施食，又叫青玄濟(jì)煉，還有更高級(jí)的黃箓齋，都是要拜太乙救苦天尊的。