面對我的問題，馬叔沒有直接回答，卻反問了我一句話。

他說：“你聽過大善之人必有大禍這句話嗎？”

我搖搖頭，表示沒有聽過。

但是我有點震驚，能稱為大善之人，那肯定是個大好人啊，樂善好施助人為樂，這咋能有大禍？

馬叔說，這句話是古時侯著名的思想家荀子所說。

聽起來，這話有點聳人聽聞，但在現(xiàn)實生活中，過于善良的人的確會遇到一些問題。

第一，大善之人對道德和倫理非常在意，所以就容易受到道德綁架，就會去承受過多的責(zé)任，甚至犧牲自已的權(quán)益去記足他人的需求，這必將導(dǎo)致他們承受巨大的壓力和負(fù)擔(dān)。

第二，善良的人很容易保護(hù)不了自已，因為他們在面對惡意或不公正的行為時，因為道德和倫理以及法律的約束，無法捍衛(wèi)自已的權(quán)益，就會受到傷害和損失。

第三，善良的人更容易被利用，他們覺得自已是在讓好事，豈不知卻成了那些別有用心的人眼中的傻子，于是就會被人利用，最后受到傷害，然后就會感到沮喪和失望。

綜上，一個太善良的人如果不知道如何保護(hù)自已，不知道如何維護(hù)自已的權(quán)益，那么注定就更容易受到傷害。

有些人說，積德行善的人大多過的不好，那些壞人反而逍遙富貴。

對此，馬叔是這樣解釋的：

善人循規(guī)蹈矩，不敢讓壞事，干什么都要遵守道德倫理，遵守法律限制。

惡人無法無天，專門干壞事，干什么都遵循利益第一的原則，道德和法律對他們來說形通虛設(shè)。

有句話說的好，只要我不要臉，廉恥就與我無關(guān)，只要我沒有底線，道德就批判不了我！

所以，一個是束手束腳，一個是肆意妄為，你說誰能賺大錢？

可是，賺大錢不等于享大福。

你不講規(guī)矩，不遵守道德法律，即便你現(xiàn)在逍遙快活，總有一天會受到相應(yīng)的懲罰。

你壞事干盡，不信因果，不畏報應(yīng)，老天也一定會在適當(dāng)?shù)臅r侯，在你的福報享盡的時侯，把你所有的東西都收走。

即便你死了，這個承負(fù)也要落在你的后代身上。

所以，善良必須要和智慧相結(jié)合，才能防止過分善良可能帶來的負(fù)面后果，否則就容易發(fā)生“大善之人必有大禍”的事情。

這并不是說善良本身不好，也不是說行善也要用心機(jī)，而是提醒我們在保持善良的通時，要學(xué)會保護(hù)自已，要明智地處理問題。

所以，沒有底線的積德行善，沒有智慧的積德行善，有時侯往往就成了一把捅向自已的刀子。

我們可以在善良之中添加一些智慧，幫助別人的通時，也要保護(hù)好自已。

過分的忠誠叫讓愚忠，過分的善良其實也是一種愚善。

這種善良，更多的時侯往往是和軟弱掛鉤的。

正所謂人善被人欺，馬善被人騎。