我告訴她，其實她說的沒錯，鴻鈞老祖的確是小說里寫的，但是孫悟空也是小說里寫的啊，現(xiàn)在不也有人供奉？

關(guān)于這個問題，很多人都在爭來爭去，一看見有人提鴻鈞老祖就去反駁，其實沒啥必要。

首先，正統(tǒng)道教里面確實沒有鴻鈞老祖，所以很多人一說鴻鈞老祖的時侯，就有人出來說，啊呀道教里沒這個神仙，別胡扯了，那是小說里寫的。

還有出馬仙普遍供的通天教主，其實那也是小說里的，過去老百姓有文化的不多，就拿通天教主當(dāng)靈寶天尊供，實際上是不準(zhǔn)確的。

道教有道經(jīng)師三寶，凡是信仰道教的都可以皈依三寶，其中道寶是玉清元始天尊，經(jīng)寶是上清靈寶天尊，師寶是太清道德天尊，也就是太上老君。

所以道教從來就沒有通天教主，而民間很多出馬仙也不懂這些，就自動把通天教主默認為靈寶天尊了。

可是通天教主的形成和存在也有幾百年了，民間對他的信仰也不少，很多地方也有通天教主廟，所以有信仰就存在，根據(jù)這個理論，也是沒毛病的。

事實上，確實有一些道觀有鴻鈞殿，民間還有不少齊天大圣廟，那你說這都是真的假的？

其實我覺得，只要建立起了民間信仰，有認通他的人，這個神就可以客觀存在，沒必要那么較真。

而且很多神仙本來就是虛構(gòu)的，你說天上那么多神仙都是歷史上存在的人物嗎？當(dāng)然不可能。

實際上，大部分正統(tǒng)的神仙也都是在漫長的歷史長河中一點點演化而來，在各種神話傳說和民間故事里存在，然后有了民間信仰，那么就可以稱為神仙，其實大多都是人造的。

當(dāng)然有些是在道教典籍里就出現(xiàn)的神仙，這種就會普遍認為是正統(tǒng)l系之內(nèi)的。

但是每個朝代的典籍也都有所不通，靈寶天尊在宋代以前還叫讓太上玉宸大道君，歷朝歷代的神仙l系也都不一樣，本身就是變來變?nèi)?，是有些混亂的。

所以，大家不必較真，也不需要用現(xiàn)代的理論l系去評判什么，因為說不定哪一天，這個l系很可能又變了。

用一句話總結(jié)就是：凡是超出人類認知之外的東西，根本就是無法讓到統(tǒng)一的。

所以，你信他就在，不信就不在，誰也別犟，自已修自已的吧。

歸正傳，聽我講完這些之后，她很佩服我的看法和觀點，跟我說：“師傅，我見過好些個出馬仙，你是最有文化的了，能把這些事情說明白，我是第一次見到?！?

我笑道：“其實我也沒啥文化，我都沒上過大學(xué)，只不過是從小愛讀書，愛思考，喜歡琢磨這些事罷了?！?

其實有句話我沒告訴她，除了封神演義是我親自看過的之外，其他這些理論觀點全是馬叔給我講的……

然后我又跟她說：“其實你從他那里回家之后，發(fā)燒生病不舒服，去他家附近就心煩惡心，我覺得是你身上的仙家在保護你，是仙家不讓你去，提示你遠離這種人?！?

她恍然大悟：“沒錯，你這一說好像還真是，我現(xiàn)在一提起這個人我都惡心，可能還真的是保護我?！?

說到這里，我終于忍不住問她：“我很好奇，你說的這個老道到底是誰，我想知道知道這是哪位高人，連這種事都敢干。”

她想了想說：“我也不知道他叫啥，就知道外面人都叫他劉三爺，聽說他確實當(dāng)過老道，具l咋回事我就不知道了?！?