張震認(rèn)真辨識(shí)字跡內(nèi)容，很快就明白了其中意思。

這首詩意思非常淺顯，是說龍馬相會(huì)的真經(jīng)，被降香和雷符守護(hù)著，這鋼鎖怎么開呢，狻猊的口里有鑰匙。

典奧是經(jīng)典的別稱，降香是黃花梨古代的稱呼，正好應(yīng)對(duì)了那口箱子是黃花梨制成。

狻猊是古代人對(duì)獅子的叫法，如此說來開啟箱子的鑰匙應(yīng)該在獅子口中。

現(xiàn)在箱子在張震手里，只差一把開啟的鑰匙了。

可這獅子去哪兒找？

普通獅子肯定活不了七百多年，那么極有可能是石頭獅子。

整個(gè)華夏不說，單就京城里面的石頭獅子怕是有個(gè)幾千上萬。

再說幾百年下來，損壞的就不知道有多少，上哪兒去找當(dāng)年的那個(gè)石頭獅子？

張震翻來覆去看了金片，沒再發(fā)現(xiàn)什么線索，將其認(rèn)真收好，沉聲問道。

“道長，這東西是怎么來的，你又怎么覺我拿來的符文和經(jīng)書有關(guān)呢？”

了心老道笑道，“我們教派有個(gè)大人物名叫倪文光，你聽說過么？”

張震笑道，“巧了，我還有他弟弟的畫呢?！?

倪文光元朝時(shí)期無錫人，又名昭奎，晚年自號(hào)玄中子。

他是元代道教重要人物，曾經(jīng)做過道正、道判，這些都是朝廷用來管理宗教的職務(wù)。

后來還被御賜為玄中文節(jié)貞白真人，這是對(duì)他在道教中杰出貢獻(xiàn)的肯定。

另外值得一提的是，他有個(gè)弟弟，就是元四家之首的倪瓚。

也正因?yàn)橛羞@么個(gè)大哥，倪瓚年輕時(shí)才過上了衣食無憂的奢侈生活，才有閑工夫去追求藝術(shù)。

正巧前些日子，槐婷婷收了一副倪瓚的六君子圖，所以張震才說這話。

了心老道以為張震在開玩笑，也沒在意，繼續(xù)說道。

“據(jù)典籍記載，當(dāng)年倪真人擔(dān)任本觀主持提點(diǎn)的時(shí)候，曾命人打造了一口降香木的箱子，將真經(jīng)藏在其中，而開箱子的鑰匙則另外收藏。

這箱子之上，有倪真人親手下的獨(dú)特道符。

后來幾經(jīng)戰(zhàn)亂，這口箱子早就不知道流落到了何處，那鑰匙更是不知所蹤。

這金片是我從藏書里找到的，巧了我又識(shí)得篆字，兩邊印證，才知道此事是真。

你拿來的符文就是倪真人手書，這符文在別處沒有出現(xiàn)過，我就感覺它和真經(jīng)下落有關(guān)，那箱子十有八九就在你手里?！?

張震不承認(rèn)也沒否定，反而笑道，“就按你說的，鑰匙早就下落不明，手里有箱子又能怎么樣，難道硬砸開？”

了心老道臉色大變，連連擺手道，“使不得，可使不得，這箱子上面有五雷咒，拘靈咒，誰敢隨便破壞，必遭天譴。

據(jù)說經(jīng)書里藏著長生不老的法門，要是毀了它，那更是天大的罪過！”

張震雖說不信這些東西，但也明白那口箱子絕對(duì)不能硬砸。

古人心思相當(dāng)巧妙，經(jīng)常會(huì)做出一些古怪的東西和裝置，在你不了解箱子內(nèi)部構(gòu)造的前提下，如果硬來必定會(huì)毀了里面的藏品。

所以說假如找不到那邊鑰匙，只有等用高科技能看透箱子的構(gòu)造，再想辦法打開。

老道算是完成承諾，張震也不會(huì)而無信，當(dāng)即帶著他向外面走去，一路上還看了不少石頭獅子，結(jié)果都沒有什么線索。

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