道門的戰(zhàn)斗總是少不了一抹古典色彩——斗將是必不可少的環(huán)節(jié)。

隨著三十六部雷神的迫近和三千劍舟的升空，天師和國師兩個(gè)主帥不能指揮戰(zhàn)事，反而要帶頭作戰(zhàn)，看似沒有道理，實(shí)則只能如此。

如果兩人不能互相牽制，那么憑借準(zhǔn)一劫仙人修為，哪里還需要什么計(jì)謀指揮，直接就碾壓過去了。

天師全副武裝，三件仙物：“歸藏?zé)簟薄瓣柶街味脊τ　薄叭宕菩蹟匦皠Α薄?

國師也不遑多讓，同樣是三件仙物：“社稷九州鼎”“九節(jié)杖”“叩天門”。

眾所周知，道門有三大仙劍，分別是：無劍、單劍、雙劍，此時(shí)除了在大掌教手中的“素王”，其余兩劍都已經(jīng)到了。

這一次，兩人已經(jīng)懶得語了。

畢竟從玉京金闕一戰(zhàn)，到金陵府一戰(zhàn)，再到現(xiàn)在的太平山一戰(zhàn)，已經(jīng)是第三戰(zhàn)，哪里還有那么多感慨要發(fā)。

天師并未急于出劍，而是袖口大張，越來越大，竟是遮天蔽日一般，然后從袖中生出一股吸攝之力，竟是將一座太平山上的道觀連根拔起，收入袖中。

此乃神通“乾坤袖”，既可收人，又可收物，袖中自成一方乾坤。

天師又一甩大袖，這座道觀從袖口中飛出，砸向國師。

就在大袖一進(jìn)一出之間，這座道觀已經(jīng)“脫胎換骨”，通體晶瑩如玉，不似尋常的磚石結(jié)構(gòu)，如泰山壓頂，被砸上一下，恐怕要傷得不輕。

國師也沒有動(dòng)用劍器，只是伸出右手，食中二指并作劍指，然后隨手一劃。

沒有磅礴劍意，也不見凌厲劍氣，不過這座道觀直接被一斬為二，亂石崩落如雨。

轉(zhuǎn)眼之間，兩人的距離急速拉近，開始近身戰(zhàn)斗。

天師單手持“紫霞”，一劍點(diǎn)出，卻不是張家最擅長的“龍虎劍訣”，而是慈航一脈的“慈航普度劍典”，這也不奇怪，玄圣開源之后，只有學(xué)不會(huì)的，沒有不能學(xué)的，以天師與慈航一脈的關(guān)系，學(xué)會(huì)“慈航普度劍典”并非什么難事。

國師手中無劍，只是揮袖一掃，狂風(fēng)大作，風(fēng)似劍氣。

此乃“太陰十三劍”中的“風(fēng)卷殘?jiān)茠摺薄?

既然天師不用本家所學(xué)，那么國師也不用自家的“北斗三十六劍訣”和“南斗二十八劍訣”，反而用起了全真道的絕學(xué)。

這也不奇怪，且不說玄圣和東皇都精通“太陰十三劍”，還有一位“道”字輩的李家前輩曾跟隨徐祖，也習(xí)得了完整的“太陰十三劍”，這位李家前輩后來又回歸李家，成為太平道的一員，有關(guān)“太陰十三劍”的心得感悟便在李家代代相傳，只是李家子弟選擇太多，少有人選擇修煉風(fēng)險(xiǎn)更大的“太陰十三劍”。

天師一劍點(diǎn)出，手中“紫霞”響起晨鐘之聲，悠揚(yáng)洪亮，破開層層風(fēng)刀，然后再側(cè)劍一拍，驟然又變?yōu)槟汗闹?，低沉悶悶。此劍是出自“慈航普度劍典”的“晨鐘暮鼓”一劍，晨鐘傷人體魄，暮鼓攻人心神。

在國師身旁不斷響起炸裂之聲，周圍許多山頭被猶若實(shí)質(zhì)的鐘鼓之聲毀壞得滿目瘡痍。

只是國師毫發(fā)無損，只是再一揮袖，雷電森然。

“風(fēng)雷云氣生”。