七娘說道：“姚武愿意投降，就把他交給我吧，我給他上個籠頭，保證他不敢背叛，你也不必開出太高的價碼，差不多意思一下就行。當(dāng)然，這個‘籠頭’不能強(qiáng)行套上去，必須姚武心甘情愿才行。”
齊玄素問道：“‘度世佛光’？還是‘道胎種魔’？”
七娘說道：“都不是，你還記得當(dāng)初姚令怎么限制我嗎？我只要照葫蘆畫瓢就行了?！?
齊玄素好奇問道：“如此說來，你當(dāng)初是自愿立約？”
七娘冷哼一聲：“不立約就得死，你說我是不是自愿？當(dāng)然了，你也可以殺掉姚武，在這一點上，姚武和當(dāng)初的我沒什么兩樣。”
齊玄素懂了：“且看姚懿的勸降結(jié)果罷。”
齊玄素在臨走前，將“干戚”交給了七娘。湊足三件仙物，七娘這個地師算是名副其實了。
至于“陰陽仙衣”，齊玄素當(dāng)然是說到做到，自留之。在相當(dāng)長的一段時間里，“陰陽仙衣”的主人都是玄圣，齊玄素這也算是“撥亂反正”了。
然后齊玄素便踏上返京的歸程。
國之大事，在祀與戎。
祀與戎是互為表里相互成就的，出征之前要誓師，班師回朝要告廟。
祭祀就是昭示勝利，宣示正統(tǒng)，隱含著只有贏了才有臉面將這個消息告知列祖列宗的意思。
齊玄素自升座以來，還沒有正式祭拜先賢祠和祖師殿。正好借著這個機(jī)會祭告道門歷代大掌教、歷代祖師、歷代忠烈英賢。
先賢祠和祖師殿規(guī)格不同，先賢祠供奉對道門有卓越貢獻(xiàn)之人，有真人和大真人，也有靈官和普通道士，祖師殿則以供奉歷代大掌教和副掌教大真人為主，歷代飛升仙人為輔，其他人只能陪祭。
所以道門私底下有個說法，死了的去先賢祠，飛升的去祖師殿。西洋人有個什么上議院和下議院，祖師殿就是上議院，先賢祠就是下議院，一起天上開會。
也有人兩個地方都去了，比如上一任甲子靈官，不過都是少數(shù)。
與此同時，也要論功行賞。
大戰(zhàn)之前，雖然齊玄素頗為自信，但其他人未必這么看，許多人還是覺得前景不明。
有人堅定不移，有人立場搖擺，甚至有人暗通款曲，為自己留后路。
現(xiàn)在，立場堅定的要獎，立場搖擺但盡到了職責(zé)，也可以既往不咎，給予部分肯定。至于心懷不軌的，當(dāng)然要懲戒，卻也不必一棍子打死，還是可以留幾分余地，給最后一次機(jī)會，休說不教而誅。
..