道門是一座八卦爐，煉人如煉丹。

想要在這里面成事，必須要修煉一些本事。第一層，姑且稱之為城府或者世故，不輕易表露態(tài)度。第二層，便是在前一層的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步拿捏分寸，隨時(shí)忖度。最高層就是至圣先師說的從心所欲不逾矩。

不過呢，有些人過于神化這些東西了，把所謂的權(quán)謀當(dāng)作是天下無雙的屠龍之術(shù)，好似每個(gè)人都不說人話，個(gè)個(gè)都是心機(jī)深沉，手腕頂級，動輒便是逆天博弈，環(huán)環(huán)相扣，隨時(shí)都能發(fā)生反轉(zhuǎn)。每個(gè)人都藏著用不完的后手，我預(yù)判了你的預(yù)判，不斷相套，雙方交手，非要你來我往幾百招才能分出勝負(fù)。

這充斥了局外人對于金鋤頭的臆想。

這是兩碼事。

在名利場上，做人做事的確沒有那么簡單，可也沒有那么復(fù)雜。無非是人心人性而已。

其本質(zhì)上是一個(gè)草臺班子。

這世上，精明強(qiáng)干之人是少數(shù)，喪心病狂之人也是少數(shù)，最多的是中間派普通人。只能看見眼前，看不到以后，那些高高在上的真人們也不例外。

至于仙人，仙人又怎么了？只有過去不變，未來擁有無數(shù)種可能，仙人也只能看到一種可能。

歸根究底，有算計(jì)，也僅限于算計(jì)。

大家都是走一步看一步，能走一步看兩步就是高人了，誰能看到十步之后？自然也不能早知今日何必當(dāng)初。

李天瀾的行為邏輯是一貫的，他今天的敗亡，皆因一個(gè)錢字而起。

人為財(cái)死，鳥為食亡。

有人疑惑，到了這個(gè)時(shí)候，李天瀾還因?yàn)樨?cái)產(chǎn)問題沒有及早脫身，未免對不起他的這一腔老謀深算。如果李天瀾能勘破這一點(diǎn)，他又何必等到現(xiàn)在？他從一開始就不動這個(gè)貪念，背靠著李家，誰又奈何得了他？堂堂次席副府主還會缺衣少食嗎？

李天瀾不是方林候、馬金國這些人，從來沒有人逼迫他，更沒有人讓他不得不貪，這也是世家子弟的優(yōu)勢所在。是他主動去貪，天作孽猶可活，自作孽不可活。

膽子小的人，不敢干這種「買賣」。膽子大的人，也必然自信，不會輕易放手。

能放手早就放手了，不能放手到死也不會放手。

齊玄素和張拘成也不是神機(jī)妙算，提前準(zhǔn)備七八個(gè)錦囊妙計(jì)，他們兩人臨時(shí)起意，準(zhǔn)備拿李平做文章，有棗沒棗先打三桿子。后來發(fā)現(xiàn)打不動，也犯愁。還是七娘把柳湖送來，這才解決了難題。

具體行動的時(shí)候，兩人只是

大概商議了一下，做了簡單的分工，然后就是見機(jī)行事，相機(jī)決斷，考驗(yàn)隨機(jī)應(yīng)變的本事。

一招拿下是最好，要是拿不下，再去想拿不下的辦法。

所以這場兩派人的對決，不是下棋，你來我往奇招頻出，更像是一場短兵相接。

這里面考驗(yàn)的還是信息差，有了信息優(yōu)勢，怎么算怎么中，沒有信息優(yōu)勢，就如盲人聾子，只能靠猜。

施落嗣被反噬，吳光璧被五娘擋下，李天瀾便沒了其他后手，只能孤身面對齊玄素。

齊玄素瞬間近身，魁梧的人仙真身，還未收起的鳳翼，使得齊玄素整個(gè)人如同泰山壓頂，讓人窒息。

齊玄素高高舉起拳頭。

造化武夫的磅礴威壓竟然使得地面上的各種碎石雜物違反常理地離地而起，懸浮半空，然后又承受不住壓力，被碾壓成齏粉。

被神念和拳意雙重鎖定的李天瀾甚至動彈不得，避無可避。

齊玄素一拳打出。

李天瀾整個(gè)人橫飛出去，身體再次陷入城墻。

齊玄素用了巧勁，城墻竟然沒有如何震動，李天瀾就像是嵌入其中，嚴(yán)絲合縫，

沒有半點(diǎn)空隙。

齊玄素化拳為爪，伸手去抓李天瀾。

正在與五娘激斗吳光璧自然不能坐視不理，全力出劍暫且逼退了五娘，不過袖子也被五娘燒毀，整個(gè)人化作一道劍光，直奔齊玄素而來。

五娘化作一溜火光，緊隨劍光之后。

齊玄素也算是身經(jīng)百戰(zhàn)，更與五娘心意相通，立刻調(diào)轉(zhuǎn)方向，對上吳光璧，與五娘形成兩面夾擊之勢。

面對來勢洶洶的吳光璧，齊玄素仍舊是徒手對敵。

平心而論，齊玄素是真不會用劍。

正如吳光璧所說，沒有「雙劍合璧」，齊玄素的劍道實(shí)在是上不了臺面。

只見齊玄素右掌向上推出，有些類似「施無畏印」，又不完全相同。

此一式正是「過去須彌」。

過去永恒不變，須彌山不可撼動。

故而這一式主守。

雖然是掌心朝外，但這一掌并非向外進(jìn)攻敵人，而是向內(nèi)護(hù)住自身，在這一掌的

范圍之內(nèi)，便是過去不動。