李長(zhǎng)歌略感可惜，「六滅一念劍」乃是「北斗三十六劍訣」中的問(wèn)心劍訣。強(qiáng)就強(qiáng)在出其不意，孫合玉對(duì)李長(zhǎng)歌忌憚，便是認(rèn)為李長(zhǎng)歌能傷到他，所以「六滅一念劍」就能信以為真，任憑孫合玉用出什么手段，都可以傷到孫合玉，因?yàn)檫@是孫合玉內(nèi)心深信之事，等同是用孫合玉自己的力量來(lái)斬殺孫合玉。

「六滅一念劍」傷人越深，被傷之人就越發(fā)深信不疑，越是深信不疑，「六滅一念劍」的殺力也就越大，如此反復(fù)循環(huán)，堪不破心中所信，任你是不壞金身，也要被一劍摧破。

反之，不相信此劍能傷到自己，「六滅一念劍」就如鏡花水月一般，傷不得半點(diǎn)分毫，那些沒(méi)有神智的劍奴便是明證。

不過(guò)這個(gè)堪破也是因人而異，若是換成國(guó)師出劍，就算孫合玉知道此劍全部原理玄妙，也很難打破自己心中所信，仍舊會(huì)被一劍兩斷。

在李長(zhǎng)歌暗道可惜的時(shí)候，孫合玉則是惱怒后怕皆有，他先前在獅子城中被重創(chuàng)，傷勢(shì)未愈，所以才會(huì)著了李長(zhǎng)歌的道。雖然沒(méi)有危及性命，但這一劍也傷及了他的中單田，中丹田乃是周身真氣周轉(zhuǎn)之樞紐關(guān)鍵，此處受損，全身真氣運(yùn)轉(zhuǎn)都受到影響，此時(shí)就算他結(jié)成「太陰劍陣」，面對(duì)林元妙和道門三秀，也不能久戰(zhàn)，若是一時(shí)半刻之間無(wú)法脫身，被拖入相持不下的境地之中，那可就大大不妙了。

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遭創(chuàng)，修為大損，要弱于他，那他便以力破巧。

林元妙孤身殺入「劍山」之中，十面皆敵，卻又摧枯拉朽。轉(zhuǎn)眼之間，已經(jīng)有百余劍奴幻影煙消云散。

不過(guò)「太陰劍陣」的玄妙也不僅僅如此，不斷有新的劍奴幻影生出，只要作為根本的十二尊劍奴沒(méi)有死，氣機(jī)不絕，這些幻影便無(wú)窮無(wú)盡。

便在這時(shí)，張?jiān)侣癸@出法身，背后有千百劍紙依次排列，如孔雀開(kāi)屏，連成一片之后，又如一輪如明月的背光于腦后綻放，大方光明，普照四方。

觀世音菩薩法身，其形丈六而月白色。

就在劍奴們集中全力應(yīng)對(duì)林元妙的時(shí)候，張?jiān)侣箯膫?cè)面殺到，數(shù)不清的紙劍集中于一點(diǎn)，直接將一名劍奴打得四分五裂，然后化作點(diǎn)點(diǎn)陰火消散。

在結(jié)成「太陰劍陣」的情況下，劍奴不會(huì)死去，化作陰火的劍奴很快又變成了一具尸體，胸口起伏，倒吸了一口氣，似乎就要返回陽(yáng)世。

不過(guò)這還是讓「太陰劍陣」不可避免地凝滯了片刻。

林元妙抓住機(jī)會(huì)奮力猛攻，由無(wú)數(shù)劍奴組成的「人山」轟然崩塌，無(wú)數(shù)虛影如風(fēng)中殘燭，一個(gè)個(gè)「熄滅」消失，漸漸顯露出孫合玉的身影。

孫合玉駕馭劍陣一變，是為「碧海潮月明」。

一輪浩大明月憑空生出。

在月光之下，孫合玉的身影越來(lái)越淡，近乎不可見(jiàn)。

林元妙憑借修為優(yōu)勢(shì)，身形沒(méi)有半分停滯，在無(wú)盡的月光中撕裂出一線縫隙。

轉(zhuǎn)眼之間，林元妙已經(jīng)來(lái)到孫合玉的面前。速度之快，氣勢(shì)之盛，生出呼嘯大風(fēng)，地面被悉數(shù)掀起。威力之大，似乎有風(fēng)暴席卷，一片狼藉。

十二劍奴齊齊出劍，劍尖卻不是指向林元妙，而是指向了孫合玉。

孫合玉集合了十二劍奴之力，一身劍氣浩大磅礴，直沖九天，然后朝著林元妙一劍當(dāng)頭劈下。

林元妙運(yùn)起全部修為，持劍相拼，同樣是劍氣沖霄。

最終還是狀態(tài)完好的林元妙更勝一籌，逼得孫合玉不住地向后退去，其手中的「天陽(yáng)地陰燭龍印」?fàn)砍妒饎ε搽S之而動(dòng)。

十二尊劍奴如牽線傀儡，結(jié)成一張劍網(wǎng)，擋在孫合玉的身前。