雖然“般若”并無實(shí)體，但其肌膚上還是出現(xiàn)一道道裂紋，連接成片，從這些裂紋中同樣有惡火噴涌而出。

火焰沖天而起，不消片刻，這只“般若”已經(jīng)化作一個火人。

雖然惡火難以持久，但在燃盡之前卻是兇猛無比。這只“般若”命不久矣，正所謂回光返照不外如是。它本就不多的靈智早已隨著惡火的燃燒而消散殆盡，只是憑借本能，卷起漫天惡火，妄圖抱住李長歌，與李長歌同歸于盡。

李長歌身形飄逸，側(cè)身讓開，手中的“人間世”一點(diǎn)一挑，“般若”便被身不由己地向上飛起，然后李長歌又是一劍輕飄飄地劈出，“般若”被劍氣抵住胸口，繼續(xù)升高，最終在空中炸裂成一朵煙花。

李長歌駐足而立，雙手拄劍，仰頭望著這朵骯臟的煙花，臉色在焰光的照耀下忽明忽暗。

除了各種鬼怪之外，還有許多伊勢神宮的神官藏身暗中，趁機(jī)以手中的弩機(jī)伏擊道門靈官。

弩機(jī)和火銃各有所長，火銃就不必多說了，威力夠大，弩機(jī)的好處是無聲無息，且可以淬毒，許多靈官中箭之后，沒有死于箭傷，而是死于箭上的劇毒。

同時伊勢神宮的神官因?yàn)榧蓱動邶R玄素等人的存在，并不效仿軍伍成建制的箭雨潑灑，以防被某位高手以一己之力將箭矢全部擋下，而是藏在暗中施以冷箭，給道門之人造成了一定的麻煩。

靈官們立刻做出應(yīng)對，將隊(duì)列分散開來，同時注意借助各種掩體遮蔽身形，然后以火銃進(jìn)行還擊。

用火銃對付沒有實(shí)體的飛緣魔、“般若”等鬼魅之流，不能說毫無作用，卻要威力大減，可對付這些活生生的人，還是火銃更為好用。

走在最前面的齊玄素祭起不常用的“九陽離火罩”，九條火龍咆哮而出，四面出擊，不斷有伊勢神宮的神官嚎叫著化為燃燒的火人，四散奔逃，沒有跑多遠(yuǎn)就一頭栽倒在地，抽搐幾下之后便不動彈了。

張?jiān)侣挂柴{馭起手中的“紫霞”，招引雷電，道道雷蛇如有靈性一般，無孔不入，不斷將藏得十分隱蔽的伊勢神宮神官燒成焦炭。

當(dāng)然，更少不了姚裴。

姚裴如鬼魅一般穿梭各處，以“天算”之能，甚至可以通過箭矢飛行的軌跡準(zhǔn)確判斷出射箭之人的藏身位置，或是以飛刀點(diǎn)名，或是直接出現(xiàn)在其身后親手補(bǔ)刀，無一漏網(wǎng)。

這場激戰(zhàn)，道門之人損失不輕，天門之人的損傷更為慘重。

靠著齊、張、李、姚四人聯(lián)手開路，道門的隊(duì)伍距離伊勢神宮越來越近。

神官的門戶外設(shè)有眾多鳥居，緊密排列如一條長廊。所謂鳥居，類似于中原的牌坊，此時在最外面的鳥居下方站著兩名年老神官。

齊玄素和張?jiān)侣苟紝τ谶@兩人并不陌生，當(dāng)初在津城進(jìn)行和談，便是這兩人代表天門，其地位十分之高，分別是伊勢神宮的大宮司和少宮司，僅次于齋王。

頭戴高冠的少宮司張開雙手，高聲道：“高天國的光芒照耀葦原?！?

他整個人熠熠生輝，閃爍著神力的光輝。

在他身周無數(shù)勾玉隨之飛舞，然后不斷砰然炸裂。

這些勾玉是天門特有的神力儲存容器，雖然無法與“八尺瓊勾玉”相比，但其中蘊(yùn)含的神力絕不是個小數(shù)目，伊勢神宮的多年底蘊(yùn)悉數(shù)在此。

無量神力在神宮的上空化作一方好似海市蜃樓的神國景象。

首先出現(xiàn)的是萬頃碧波，浩大無垠。在海天一線的盡頭，海天之上，有一座漂浮在海上、云中的島嶼。

隱約可見，島嶼上有眾多亭臺樓閣和連綿山川，仿佛是仙家盛景。

島嶼上還遍植櫻花樹，東風(fēng)一過，無數(shù)櫻花漫天飛舞，迷人眼眸。在櫻花之中又夾雜著星星點(diǎn)點(diǎn)的璀璨鎏金，是太陽光芒的折射。

然后一輪紅日緩緩上升，躍上云海，噴吐萬道霞光，將天幕映得瑰麗絢爛。

這便是卑彌呼尊的神國高天國，另外兩位主神月夜見尊和素盞嗚尊也在此地。

下一刻，三道光柱從神國降落人間。

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