七娘走了,齊玄素取下臉上的青銅面具,仍舊戴著“白狐臉”面具,獨自返回內(nèi)城。
直到今日,他才知道慈航真人名叫蘇元儀,畢竟慈航真人不是道號,而是個代代相傳的真人名號。若是不出意外,張月鹿日后會成為新一代的慈航真人,逐漸被人忘記本名叫什么。做了大掌教就更是如此,因為大掌教只有一個,所以不必冠以姓氏區(qū)分,日后史書上直接是幾代大掌教。
道門六位大人物中,齊玄素已經(jīng)知曉天師、國師、東華真人、慈航真人的名諱,還不知道地師和清微真人叫什么,尤其是清微真人,十分神秘,對于齊玄素而,存在感還不如李長歌或者李天貞。
清微真人應(yīng)該是“有”字輩,不知是李有什么,李有道?李有貞?李有奇?不過也可能不按照輩分的范字取名,這也是李家的傳統(tǒng),比如玄圣、東皇,還有李若水、李青奴等人,都沒用輩分范字。其實這不奇怪,張家的張月鹿,姚家的姚裴,同樣沒用范字,大約就是看取名之人的喜好了。
給張月鹿取名的是天師張無壽,雖然不合規(guī)矩,但旁人也不能說什么。就算他老人家要改了輩分范字,用套新的,只要理由合適,其他人也無法反對。
至于“滅法”時代,齊玄素倒是沒有過多深思,道理很簡單,天塌下來,自有高個子頂著,就算他想要做擎天玉柱,也不夠格,還是讓東華真人這些道門大人物們?nèi)ゲ傩?,他只要跟著道門的指揮做事就好了。
齊玄素回到太平客棧的帝京總號,收拾妥當(dāng)之后,撤下所有偽裝,以入定代替睡眠。
到了天人之后,基本已經(jīng)很少入眠,大概一旬一次,大部分時間都以打坐、入定、練氣、冥思等手段代替睡眠,這也給了天人們充足的精力和時間,白天勾心斗角、處理公務(wù),晚上打熬修為、磨礪境界,算是兩不耽誤。
一般的專門閉關(guān),多半是學(xué)習(xí)修煉某種功法,比如齊玄素修煉“魔刀”,與境界修為沒有關(guān)系,就算學(xué)會“魔刀”,該是什么境界還是什么境界,或是服用丹藥等速成手段,比如齊玄素融合“玄玉”、服用“血丹”。
這種苦修必不可少,卻也見效極慢,如果齊玄素遲遲拿不到新的“玄玉”,僅靠苦修,大概要在三十五歲之后才能躋身無量階段,要到五十歲之后才有望造化階段。至于偽仙階段,最快也是六十歲之后的事情了。
沒辦法,練蛻境只是小脫胎換骨,讓他堪堪有了謫仙人的資質(zhì),跟真正的天才相比還是有著巨大的差距。據(jù)說東皇還未及冠就躋身天人,東皇在他這個年紀(jì)的時候,不靠任何丹藥等外力,就已經(jīng)是造化階段了。
所以齊玄素覺得,他還是得靠“玄玉”才能出頭。
天亮之后,齊玄素收拾妥當(dāng),又回了好生南東坊,也不知道張月鹿如何聯(lián)手姚裴與李長歌斗法,多半要著落在錢香蕓的身上。
就在這時,齊玄素見到了那位金闕特使韓永霜。
特使只是一種身份,不是職務(wù),論輩分兩人都是八代弟子,論品級都是四品祭酒道士,齊玄素干脆直接道:“韓道友。”
“恭喜齊主事?!表n永霜微微一笑,也不廢話,將一份文書遞到齊玄素的面前。
齊玄素雙手接過,然后就聽韓永霜繼續(xù)說道:“這是金闕通過‘訊符陣’剛剛傳來的回復(fù),同意齊主事復(fù)職,繼續(xù)行使帝京道府主事的職責(zé)?!?
“有勞韓道友了?!饼R玄素謝過。
在韓永霜離開之后,齊玄素又從頭到尾仔細(xì)看了一遍,大部分都是官話套話,只有最后一段比較重要,總結(jié)起來就是一句話:齊玄素是清白的,是可靠的,是久經(jīng)考驗的,同意復(fù)職。
既然同意他復(fù)職,那他就該去上司石冰云那里走一遭。
于是齊玄素回到自己的住處,換下常服道袍,換上四品祭酒道士的正裝,離開此地,前往玄上北坊的玉皇宮。
待到齊玄素來到玉皇宮的門前,并未遭到阻攔,也沒遇到冷嘲熱諷、落井下石、狗眼看人低之輩。
帝京道府上上下下、里里外外,就沒有傻子,都是人精,自從五人小組到抵達(dá)帝京之后,便知道風(fēng)向變了,真要嚴(yán)辦齊主事,會派張副堂主來查案?所以當(dāng)他們看到一襲正裝的齊玄素出現(xiàn)在玉皇宮外,哪怕不知道金闕那邊已經(jīng)有了消息,也能大概猜出事情真相。
無論是道士,還是靈官,紛紛向齊玄素道喜,恭賀齊主事洗刷冤屈、官復(fù)原職。
甚至還有些想得更深的,大家都知道錢副府主最近遇到了些麻煩,能否保住副府主之位還是兩說,畢竟道士品級的升降十分嚴(yán)肅,職務(wù)的任免卻相對隨意。
若是錢副府主丟了副府主的位置,由誰遞補副府主之位?似乎已經(jīng)不而喻。
于是眾人看待齊玄素的目光愈發(fā)熱切。
齊玄素一一拱手謝過,在一路道賀聲中進(jìn)了玉皇宮。
此時李長歌正在李若水的簽押房中,透過窗戶居高臨下地看著宮門外的一幕,用手指輕輕敲擊窗欞,笑道:“人心如水,民動如煙?!?
李若水雖然在家族輩分上比李長歌低,可在道門輩分上卻比李長歌高,兩人相處,干脆不論輩分,平等論交。
李若水道:“地方道府與玉京不同,就算是一府之主,有什么權(quán)力,能做什么不能做什么,都是明擺著的,上有政策,下有對策。手底下的人多數(shù)都是扎根于此地幾十年的,沆瀣一氣,鐵板一塊,就算想要擺架子,也不是那么容易就能擺起來的。所以許多時候,要講究順勢而為,順人心而動。”
李長歌沒有說話,只是望著窗外。
李若水繼續(xù)說道:“所謂順勢順人心,說白了就是誘之以利,分利眾人,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往?!?
李長歌道:“玉京深知此中原因,所以才要對帝京道府進(jìn)行半數(shù)以上的人員更替?!?