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第一千零三十四章 佛門(mén),凈土宗

這是委婉的一種說(shuō)法。

翻譯過(guò)來(lái)就是:悟空,去,要點(diǎn)飯來(lái)。

很顯然,化緣,這種苦行僧式的修行方式,不符合主流僧人的價(jià)值觀。

作為神的代人,他們要開(kāi)豪車,住豪寺,享受生活。

不是來(lái)要飯的。

圈地占碼頭,坐等人將飯端上來(lái),這才是佛門(mén)弟子正確的打開(kāi)方式。

不要問(wèn)為什么……

問(wèn),就是教規(guī)和戒律。

極端輕視和排斥生產(chǎn)勞動(dòng),認(rèn)為掘地、斬草、種樹(shù)等活動(dòng)都是“不凈業(yè)”。

這就是教規(guī)。

僧徒若從事此類活動(dòng),便是違犯佛律的!

所以問(wèn)題來(lái)了:寺院的土地不上稅,還占有大量破產(chǎn)的農(nóng)戶為僧奴,國(guó)家怎么辦?

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中——

這些寺廟,宛如神州大地上一個(gè)個(gè)獨(dú)立王國(guó),嚴(yán)重影響了皇權(quán)統(tǒng)治。

這才有了武帝滅佛!

…直至唐朝中葉,百丈懷海禪師出現(xiàn),提出了“勞作”。

這,就是禪宗……

沒(méi)錯(cuò),房贏將一百年以后的禪宗思想,提前拿到了貞觀年代!

“勞作…沒(méi)錯(cuò),就是勞作!”

善導(dǎo)大師一點(diǎn)就通,滿臉欣喜:

“這樣一來(lái),僧人也可以自己種地,養(yǎng)活自己,實(shí)現(xiàn)自給自足!”

“不僅如此…”房贏馬上插話道:“從此,和尚在華夏,不再是化緣的形象,而是挑水的形象……”

“挑水、砍柴、做飯……”

“自力更生,勤勞肯干,這就很華夏?!?

“試問(wèn),這樣的教派,朝廷會(huì)不喜歡嗎?世人會(huì)不喜歡嗎?”

咔嚓!

善導(dǎo)大師渾身劇震。

他苦苦追尋佛門(mén)的出路,耗費(fèi)心神,創(chuàng)建凈土法門(mén),卻總覺(jué)得少點(diǎn)什么……

如今,房贏三兩語(yǔ),就道出了事情的本質(zhì)!

這怎能不讓善導(dǎo)心生歡喜!

“房施主,果然大才。”

老和尚欽佩的看著房贏,感嘆到:“此舉,一發(fā)通,而萬(wàn)法通,妙哉!妙哉??!”

面對(duì)夸贊。

房贏卻搖了搖頭:“大師,我說(shuō)出來(lái)沒(méi)用,一切都要有人去做。”

“所以,施主此次前來(lái)……”

“沒(méi)錯(cuò),就是請(qǐng)您出山!”

房贏認(rèn)真的說(shuō)道:“一日不作,一日不食…這樣的理念,需要由您這樣的得道高僧,以身作則,方能實(shí)現(xiàn)……”

“您,是時(shí)候開(kāi)宗立派了!”

“開(kāi)宗立派?這…這怎么能行?”善導(dǎo)大師一驚,趕忙擺手道:“貧僧法力微薄,怎有資格擔(dān)此大任……”

“大師!”房贏嚴(yán)肅說(shuō)道:“如今長(zhǎng)安的佛門(mén)亂成了這樣,朝廷的容忍已到極限,您就眼睜睜看著佛家衰敗嗎?”

“這……”

善導(dǎo)大師露出猶豫之色。

“您就莫要推辭了!”

房贏快速說(shuō)道:“為了佛門(mén)未來(lái),您必須站出來(lái)主持大局,撥亂反正!”

一頂大帽子扣下來(lái)。

老和尚不接也得接了。

善導(dǎo)和尚神色掙扎了片刻,眼中漸漸露出堅(jiān)定之色,雙手合十道:

“阿彌陀佛…”

“房施主所極是,貧僧不才,便接下此事了?!?

此話一出。

房贏長(zhǎng)長(zhǎng)舒了口氣,笑道:“恭喜大師,佛門(mén)從此有望矣!”

“阿彌陀佛,善哉,善哉…”

善導(dǎo)大師說(shuō)著,看向房贏,一雙睿智眼眸越來(lái)越亮。

房贏被看的有些發(fā)毛,擠出一絲微笑:“大師還有何事?”

善導(dǎo)大師一臉期盼:“房施主,貧僧看你慧根深種,不如……”

話音未落。

房贏臉色大變:“大師莫要說(shuō)了,我六根未凈,尤其離不開(kāi)女人!”

善導(dǎo)大師不甘心:“可施主佛法如此精湛,不入沙門(mén),簡(jiǎn)直暴殄天物啊。”

…不不不,我不用大法器,才是暴殮天物!

心念到此。

房贏直接一躍而起,二話不說(shuō),轉(zhuǎn)身就跑。

“大師,小子先行告退!別送了!”

聲音還在空氣漂散,人已經(jīng)沒(méi)了蹤影……

善導(dǎo)大師愣了愣。

隨即露出一絲會(huì)心的笑容。

站起身來(lái),朝著房贏遠(yuǎn)去的方向施禮:

“阿彌陀佛,多謝房施主……

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