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第129章 裝逼有風(fēng)險(xiǎn),想裝需謹(jǐn)慎!

誰(shuí)知,魏武上來(lái)給了他們一個(gè)意外之喜。竟然在鳩摩智最擅長(zhǎng)的論道講法方面,徹底將對(duì)方打服。

其實(shí)若真正的佛家論道,魏武絕對(duì)不是鳩摩智的對(duì)手。

他不過(guò)是取巧,整了兩首后世大家耳熟能詳?shù)馁试?shī),來(lái)對(duì)付鳩摩智。

不過(guò)他也沒(méi)想到,鳩摩智不回答他的問(wèn)題,反而將問(wèn)題拋了回來(lái)。

不管鳩摩智回答問(wèn)題與否,都不影響魏武的打臉計(jì)劃。

他原本打算不管鳩摩智如何回答,他都不贊同,然后丟出北宗禪創(chuàng)始人神秀的偈詩(shī),問(wèn)鳩摩智贊不贊同?

鳩摩智再厲害,能厲害過(guò)神秀大師?

那可是北宗禪的創(chuàng)始人!

屆時(shí)他必然贊同!

若不贊同,魏武就會(huì)問(wèn)他哪里不妥?

鳩摩智肯定答不上來(lái),到時(shí)候更丟人。

鳩摩智認(rèn)同神秀大師的觀點(diǎn),魏武就會(huì)拋出六祖慧能的偈詩(shī),然后狠狠地打臉。

別看魏武肚子里就那點(diǎn)貨,但都用在了刀刃上。

準(zhǔn)確地說(shuō)是打臉上!

兩首偈詩(shī)一出,天龍寺眾人對(duì)魏武的印象,不再是天下無(wú)敵,而變成禪武雙絕!

鳩摩智知道自己已然落入下風(fēng),若是再與魏武論道,只會(huì)輸?shù)酶鼞K。

既然嘴上說(shuō)不過(guò),那就手底下見(jiàn)真章。

他一個(gè)二十歲左右的青年,即便慧根深厚,佛法精湛,但武功也絕比不上自己。

說(shuō)到習(xí)武的天賦,鳩摩智自認(rèn)為,絕不遜色任何天驕人杰。

就算魏武與他有一樣的天賦,但修煉時(shí)間是絕對(duì)無(wú)法彌補(bǔ)的。

做下決定之后,鳩摩智雙手合十,語(yǔ)氣中帶著一絲絲淡淡的憂傷。

“佛曰:不生不滅,不垢不凈。

可惜小僧慧根淺薄,未曾勘破愛(ài)憎生死。

小僧生平有一知己,乃北宋姑蘇人氏,復(fù)姓慕容,單名一個(gè)博字。

當(dāng)年,我與他在紅塵中偶然相遇,共敘武學(xué)之道,論劍江湖。

慕容先生對(duì)天下武學(xué)之廣博,技藝之精湛,實(shí)乃小僧生平僅見(jiàn)。

承蒙他指點(diǎn)迷津數(shù)日,我生平之疑團(tuán)得以解開(kāi),更蒙他慷慨相贈(zèng)武學(xué)秘籍。

其深恩厚德,我銘記于心,永生難忘。

然而,天有不測(cè)風(fēng)云,慕容先生英年早逝,我深感痛惜與遺憾。

小僧有個(gè)不情之請(qǐng),希望各位長(zhǎng)老慈悲為懷,能助我完成一個(gè)心愿?!?

魏武輕聲道:“明王與慕容先生相交一場(chǎng),貴在交心。

既然緣分已盡,又何故自添煩惱?

凡事太盡,緣分勢(shì)必早盡!”

說(shuō)了兩首偈詩(shī),魏武還真感覺(jué)是大德高僧了,說(shuō)話都云遮霧繞,不好好說(shuō)人話了。

鳩摩智沉聲道:“歡喜大師教訓(xùn)的是!

小僧曾閉關(guān)四十日,可始終無(wú)法斬?cái)嗨寄盍加阎椋?

慕容先生當(dāng)年論及天下劍法,對(duì)六脈神劍推崇備至,更稱其為天下第一劍!

只是從未親眼見(jiàn)過(guò),實(shí)乃人生一大遺憾!”

魏武眼中閃過(guò)一絲不屑,輕蔑道:“是斬不斷思念良友之情,還是斬不斷對(duì)六脈神劍的執(zhí)念?”

鳩摩智圓滑道:“小僧修行不夠,無(wú)法斬?cái)嘈闹械呢澿涟V?!?

魏武鄙視道:“明王乃大德高僧,難道連正視自己的內(nèi)心,都不敢嗎?”

泥人也有三分火氣,更何況是平日里被眾星捧月的大輪明王鳩摩智。

在吐蕃就即便贊普,也就是吐蕃的皇帝,見(jiàn)到鳩摩智,也是執(zhí)弟子之禮,恭敬有加。

鳩摩智何曾被人如此輕視過(guò),如此質(zhì)問(wèn)過(guò)?

……

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