對(duì)于世俗界的一些攪擾，而且他們必須要想盡一切的辦法，解除掉的世俗界，給他們帶來(lái)的所有威懾力和危機(jī)感。

正是因?yàn)槿绱?，一?chǎng)道門(mén)對(duì)佛門(mén)的針對(duì)行動(dòng)，便是徹底的拉開(kāi)了帷幕，趁著楊俊沒(méi)有回歸到龍虎山。

龍虎山以及全真派，武當(dāng)山，等諸多在世俗界，也是接二連三的發(fā)起了，針對(duì)佛門(mén)的各種挑戰(zhàn)。

與此同時(shí)在京都的一棟獨(dú)門(mén)別墅之中，秦寧雙眼之中，也是閃現(xiàn)出了一抹擔(dān)憂之色。

因?yàn)榻瞻l(fā)生在世俗界的佛門(mén)與道門(mén)之間的爭(zhēng)斗，他也都看在眼中，而且這佛門(mén)的勢(shì)力越來(lái)越壯大，有了更多虔誠(chéng)的信徒。

佛門(mén)利用一些詭異的佛法，在世俗界引起了軒然大波，而且還宣傳了一種，可以迷人心魄的佛門(mén)教化之法。

漸漸的有將近十萬(wàn)人，已經(jīng)歸順了佛門(mén)，而且還陸續(xù)有越來(lái)越多的人，在佛門(mén)之中成為了虔誠(chéng)的信徒。

秦寧作為昆侖山之中的傳人，更是有著道門(mén)的正統(tǒng)，所以在這個(gè)時(shí)候，怎么可能讓佛門(mén)在他們世俗界如此的橫行。

而且華夏本身便是道門(mén)的發(fā)源地，如果讓西域的這些禿驢統(tǒng)治了華夏，那還不壞的事兒。

現(xiàn)在華夏的高層沒(méi)有主動(dòng)的參與其中，但并不代表著他們這些道門(mén)的領(lǐng)袖，在此時(shí)仍然是秉承著一種，得過(guò)且過(guò)的態(tài)度。

很快秦瀟然和秦瀟茹他們兩個(gè)人就來(lái)到了別墅之中，見(jiàn)到秦寧之后恭敬的說(shuō)道。

“姑姑，你把我們兩個(gè)人叫來(lái)，有何事需要吩咐呢？”

“現(xiàn)在咱們秦家的產(chǎn)業(yè)，正在被一個(gè)從境外歸來(lái)的大企業(yè)漸漸的吞并，而且我們家族的企業(yè)也受到了很嚴(yán)重的損失?！?