在九幽之淵，他就遇到過(guò)其中一位。

素女羅剎號(hào)稱十羅剎女之首，戰(zhàn)力之強(qiáng)，自然不必多說(shuō)。

但武道本尊推測(cè)，在鬼界的素女羅剎應(yīng)該未成大帝之位！

天狼曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)紀(jì)元只有一尊大帝。

中千世界流傳下來(lái)的古籍，也確實(shí)記錄著大帝可以開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)紀(jì)元的盛世，并未有過(guò)雙帝并存的情況。

武道本尊不清楚其中緣由，但相信這個(gè)說(shuō)法沒(méi)錯(cuò)。

只不過(guò)，他進(jìn)入地獄，途徑陰曹地府，墜入輪回，進(jìn)入鬼界，看到過(guò)無(wú)數(shù)古老紀(jì)元留下來(lái)的線索。

這些證據(jù)都顯示出，在一些古老紀(jì)元中，不止一尊大帝！

其實(shí)，兩者并不沖突。

像是無(wú)間紀(jì)元期間，除了無(wú)間大帝之外，當(dāng)初的地獄之主，極有可能就是大帝。

按照夜叉懼王所，同一時(shí)期的地府之主，梵天鬼母，同樣也是大帝。

而這些大帝所在的界面各自獨(dú)立，互不干擾。

也就是說(shuō)，中千世界中，只能有一尊大帝。

而作為獨(dú)立界面的地獄界，也只能誕生一尊大帝！

鬼界，地府亦是如此。

在某個(gè)古老紀(jì)元，或許有數(shù)位大帝并存，但實(shí)際上，他們并非在同一個(gè)界面成就大帝之位。

對(duì)于中千世界而，一個(gè)紀(jì)元，確實(shí)只有一尊大帝。

但在中千世界之外，像是地獄界，鬼界，地府中還存在著其他大帝強(qiáng)者！

鬼界中，已有梵天鬼母入主。

素女羅剎想要成就大帝之位，就只有離開(kāi)，前往中千世界，這也就是玉羅剎口中傳說(shuō)的由來(lái)。

當(dāng)然，這里面還有其他疑惑。

九幽大帝已經(jīng)是中千世界之主，她究竟要逆什么天，伐什么道？

若是算上梵天鬼母，鬼界共有兩尊大帝。

九幽大帝逆天伐道時(shí)，梵天鬼母又扮演著怎樣的角色？

若是兩尊大帝曾聯(lián)手，上界中又有誰(shuí)能打敗她們？

此事與那場(chǎng)席卷三千界的動(dòng)亂，有什么關(guān)系？

魔主是否身處其中？

梵天鬼母的身上，也有很多秘密。

大帝的壽元，并非無(wú)窮無(wú)盡，亦有上限。

即便是長(zhǎng)生大帝，也不過(guò)兩千萬(wàn)陽(yáng)壽。

如果說(shuō)，梵天鬼母是大帝，那距今為止，她已經(jīng)活了多少個(gè)紀(jì)元？

光是九幽紀(jì)元到現(xiàn)在，都不知多少億年過(guò)去了。

“逆天，奉天，天庭……”

武道本尊喃喃自語(yǔ)，似有所悟。

“敢問(wèn)兩位恩人來(lái)自何方，如何降臨在這九幽罪地？”

一位羅剎族王者朝著武道本尊和夜叉懼王的方向拜了拜，忍不住問(wèn)道。

雖然是玉羅剎施展獻(xiàn)祭秘法在先，但她的獻(xiàn)祭秘法還沒(méi)完成，武道本尊兩人就降臨下來(lái)。

這其中，應(yīng)該另有緣故。

“鬼界。”

夜叉懼王沖著對(duì)方咧嘴一笑，道：“鬼母大人親自出手，送主上跟我過(guò)來(lái)的！”

鬼界！

眾多羅剎族聞，心神一凜，有些激動(dòng)的望著武道本尊和夜叉懼王兩人，神色無(wú)比恭敬，就差頂禮膜拜了。