倒是宋雨涵，見(jiàn)楊梟站在道觀門前，恭恭敬敬地沖著里面立著的三清塑像行禮，不由得多想了一些。
一般能將道觀修道這種深山老林里的，圖的肯定不是什么香火。
身為峨眉弟子，她看過(guò)不少資料。
比如皇陵有守陵人、十萬(wàn)大山有蠱寨等，一般這種修建在深山之中的道觀或者佛寺，要么是為了修行某一道，要么就是為了鎮(zhèn)守什么。
那么楊梟呢？
他口中的云隱觀聞所未聞，修在一座不起眼的深山里，又是為了鎮(zhèn)守什么呢？
不過(guò)她知道自己現(xiàn)在和楊梟的關(guān)系還沒(méi)到那一步，彼此都沒(méi)放下戒心，這樣的疑惑肯定是得不到回答的，所以并沒(méi)有多嘴。
周向彤則在看到楊梟行禮之后，又是一個(gè)白眼：“裝腔作勢(shì)?！?
峨眉雖然曾經(jīng)是道家名山，但是后來(lái)受佛家文化的影響更大。
近年雖說(shuō)隨著時(shí)代的發(fā)展開(kāi)明了許多，甚至連紀(jì)高義這樣的男弟子都出現(xiàn)了，但已經(jīng)對(duì)道門文化沒(méi)那么崇尚了。
而周向彤和紀(jì)高義也看到了三清像有多么破敗，早就斷了香火，上面自然不存在什么功德，認(rèn)為根本沒(méi)有拜的必要。
這就是三座死相而已。
楊梟不管別人說(shuō)什么，他做完自己的事，才跟著進(jìn)了門。
周向彤那里有祖?zhèn)鞴艜?shū)的記載，進(jìn)門之后并沒(méi)有四處亂竄，確認(rèn)道觀里沒(méi)有別人之后，帶著他們直奔道觀里唯一的一間廂房。
這間道觀非常之小，一眼就能看完。