“宣和二年冬，傭人臘勾結(jié)魔黨，忽自得天符碟，令其某時(shí)舉兵，逢牛即殺，逢廟可燒，斬木為旗可揭桿為之者，有常斥其賊寇，告官，二人于門檐邊相打二次，臘因鏟手中掄舞，鏟不入手身，只見有常人頭落地，當(dāng)時(shí)歇不得，楊八桶匠叫發(fā)臘部眾黨羽縛有常家眷四十三口，戮盡，有常之子方庚幸得上天之救，縛露明柱上，跳墻走去，告本縣，不信，反被至獄半日，方庚乃后取兄熊，同行至村后巖洞中躲藏?！?
這段話的大概意思是，宣和年間方臘來到了七賢村，他在一個(gè)叫“楊八”的箍桶匠的引見下，到了青溪縣里正方有常的漆園兒當(dāng)傭工。
方有常無意中察覺到了方臘勾結(jié)摩尼教有造反意向，便大罵他，威脅要報(bào)官，二人起了沖突，方臘用鐵鏟打方有常，結(jié)果因?yàn)槭只撌?，方有常?dāng)即人頭分離，此時(shí)，那個(gè)叫楊八的箍筒匠人慫恿方臘干脆一不做二不休，叫來摩尼教的信徒殺了方有常家四十三口。
里正方有常的兩個(gè)兒子，一個(gè)叫方庚，一個(gè)叫方熊，方熊恰巧不在家，方庚藏到柱子后躲過一劫，然后跳墻跑去告官，結(jié)果知縣不信他說的話，反而將他以誣告罪關(guān)了半天，之后方庚和方熊這兩個(gè)幸運(yùn)兒怕被方臘的摩尼教信徒找到滅口，便連夜躲進(jìn)了村子后面山上的巖洞中躲藏。
我摸著下巴，盯著屏幕，陷入了沉思。
這他娘的.....第一段話就否定了宋史上記載的內(nèi)容。
宋史中明確記載的是，“臘有漆園”。
我也一直認(rèn)為方臘是漆園主，他原本是個(gè)小富的中產(chǎn)階級(jí)。
如果這段內(nèi)容記載的是真事，方臘是個(gè)傭工，而漆園的主人青溪縣里正方有常，那就說明宋史上關(guān)于方臘出身的記載有誤。
“青溪寇軌”是野史，如果在沒有發(fā)現(xiàn)水下磚塔，如果沒發(fā)現(xiàn)塔中那四十顆骷髏頭，我肯定會(huì)覺得宋史上的內(nèi)容是真的。
漆園兒。
殺里正方有常全家四十三口。
四十三顆人頭。
天底下沒有這么巧的事兒。
對(duì)上了。
這足以說明宋史上記載的內(nèi)容有誤。
關(guān)鍵的是，最后說，方庚和方熊藏身于村后山上的巖洞中，這個(gè)巖洞會(huì)不會(huì)就是卒坑源北邊山上的山洞入口？
七賢村。
那個(gè)水洞子底下，極有可能就是史料記載中的七賢村！
可是.....方臘帶著摩尼教信徒殺了方有常全家四十三口，那他為什么要建一尊像煙囪的塔。將四十三個(gè)人的頭供起來？
我喝了兩口水，又陷入了沉思。