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第2263章 徐愛(ài)華的改變

“那朕要將高岳廢棄不用呢!”

鄭絪很淡然地說(shuō):“高岳在淮揚(yáng),已領(lǐng)府中的軍校撰寫(xiě)出<步軍操典>、<火器挈要>、<騎兵沖法要訣>等書(shū)來(lái),刊印保藏,交授武道學(xué)宮生徒研習(xí),所以陛下可以將高岳廢棄,也不用擔(dān)心我唐軍學(xué)后繼無(wú)人?!?

皇帝本想展現(xiàn)下權(quán)威,卻被鄭絪不咸不淡地刺了下,更為難堪。

下面鄭絪就說(shuō):“其實(shí)柳宗元所說(shuō)的勢(shì),便是圣賢的開(kāi)天獨(dú)倡,和天下運(yùn)勢(shì),合而為一也。封建雖不可行,然則郡縣也要改制,高岳在給臣的信中,說(shuō)的是這樣的話語(yǔ),即‘存封建之心,留郡縣之制’。封建的弊端,在于諸侯獨(dú)制一方,其對(duì)領(lǐng)內(nèi)百姓的權(quán)力無(wú)可約束;而郡縣的弊端,則在于郡縣只有施政的權(quán)力,卻無(wú)決策的權(quán)力,天子和大臣若殘害百姓,郡縣只能助紂為虐。所以兩端思量,最優(yōu)的方案便是能讓中樞少犯錯(cuò)誤,讓地方增殖物產(chǎn),具體辦法便在于能讓賢能出入中樞和地方,在內(nèi)可匡正朝政,拱衛(wèi)圣主,在地可改良制度,造福天下百姓。所以高岳認(rèn)為,世祿和世爵絕不可取,可守宰的權(quán)位卻必須要在,此外為避免割據(jù),還必須將權(quán)位流轉(zhuǎn)起來(lái)。”

“何解?”

“高岳倡,刺史、縣令等都是四考為限,但多數(shù)只一兩考就遷轉(zhuǎn)他處,以此流官的話,往往連地方百姓的情況風(fēng)俗都沒(méi)有了解,又談何造福遺愛(ài)?然而若強(qiáng)制讓刺史、縣令滿四考再遷轉(zhuǎn),又違背人情,過(guò)于僵化,所以高岳認(rèn)為,只要能保證守宰級(jí)別的選拔任用,其下刺史和縣令無(wú)論幾考,都能在守宰的督促考核下,多少為百姓做些業(yè)績(jī)。故而,臣替代高岳,向陛下懇求,復(fù)古行臺(tái)制。”

“行,行臺(tái)制?”

鄭絪隨即修正道:“臺(tái)省臺(tái)省,其實(shí)按我唐的典章,呼為行省制更為妥當(dāng),也即是變革方鎮(zhèn)藩道為行中書(shū)省,下設(shè)州、縣。行中書(shū)省在地官署,由中書(shū)門下的宰相派出,以中書(shū)侍郎或門下侍郎平章事,‘行中書(shū)省于某道’,相當(dāng)于前方鎮(zhèn)節(jié)度使;再可以稍次的給事中、中書(shū)舍人及尚書(shū)省侍郎加參知政事,‘行省于某道”,相當(dāng)于前觀察使。行中書(shū)省或行省,執(zhí)掌當(dāng)?shù)厣?、賦稅、兵甲、學(xué)校、廟宇功德各事,以五年或十載為期,多則易生割據(jù),少則更迭繁冗,期限滿后若無(wú)大錯(cuò),便必須回歸中書(shū)門下繼為宰相。宰相行中書(shū)省事于某地時(shí),一旦了解到民瘼疾苦,在中樞時(shí)便可呼號(hào)革新,而相同的宰相在中樞里的革新理念,也可隨著行中書(shū)省事,惠及到地方上去,且行中書(shū)省與中書(shū)門下雖位置不同,但都是宰相,執(zhí)政時(shí)亦可溝通。如此,郡縣制下那種人怨于下而吏畏于上的痼疾,也可有所緩和?!?

聽(tīng)完鄭絪所說(shuō),不,實(shí)際上是聽(tīng)完了高岳的意見(jiàn)和方案后,皇帝明白——高岳比韋皋還狠。

韋皋雖然驕橫,可畢竟沒(méi)高岳這般狡獪,韋皋總的來(lái)說(shuō)還是想憑靠威信、武裝、功勛這些不恒定的東西,為私家搏一下封建世爵世祿罷了,他的眼界大致到此為止,最大格局便是獨(dú)霸三川地,構(gòu)筑韋氏王國(guó)。

可高岳不一樣,他像個(gè)老練的獵手,從來(lái)不在道義上授人口實(shí),可又頻頻對(duì)政制的“死穴”出手,狠準(zhǔn)毒辣,且他想要的東西,不但會(huì)全力博取,更會(huì)形成規(guī)制,步步為營(yíng),使其恒定,這和他的軍事思想極為吻合。

這種規(guī)制,是天然和隨心所欲的皇權(quán)相抵觸的。

此外高岳卻敏銳地捕捉到,其實(shí)古人也并不熱愛(ài)皇權(quán),從漢到唐,對(duì)皇權(quán)進(jìn)行批判的人多了去,所以這次高岳表面上退出郡縣和封建的論衡,然則卻私下和宰相集團(tuán)締結(jié)了盟約,擇機(jī)后發(fā)制人,他提出的行中書(shū)省制,就是要以宰相們?yōu)橹髁?,既制衡中樞,又出?zhèn)地方,這樣確實(shí)完美地在封建制和郡縣制間找到了最合理的道路。

先在整個(gè)延英殿內(nèi),宰相們都達(dá)成一致,對(duì)皇帝請(qǐng)求道,應(yīng)該施行此國(guó)是政策。

“哼,說(shuō)得倒是天花亂墜,那韋皋和杜佑能答應(yīng)否?要是韋杜都能給朕給歸朝期限,那朕便相信?!被实鄄⒉灰詾槿?。

實(shí)際上,皇帝又暗中使出個(gè)異論相攪的策略,存心要在行中書(shū)省制上,挑撥韋皋、高岳和杜佑的關(guān)系,讓他們互相猜忌,自己坐收漁利。

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