周良運(yùn)推測(cè)，很可能是這尊銅佛經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，傳到了不懂的人手里，表面的鎏金沒(méi)有保養(yǎng)好，所以發(fā)生了脫落，落得多了之后，索性干脆就一不做二不休，把斑駁的鎏金層全都剝除了。
沒(méi)了鎏金，皮殼又在剝離中收了損傷，對(duì)北宋銅器沒(méi)有精深研究的人，哪怕是古董行業(yè)的老玩家，恐怕大部分看到這東西的第一感覺(jué)，也都會(huì)覺(jué)得是近代仿品。
所以，周良運(yùn)推測(cè)，一定是專門造假的古董販子，在偶然得到這尊銅佛的時(shí)候，將其判斷成了近代的物件，然后再它的基礎(chǔ)上重新做舊，搭配了一個(gè)不知從哪收來(lái)的宣德年銅制底座，把它們攢成了一套，以欺騙別人是宣德年制的東西。
周良運(yùn)也是基于這一點(diǎn)判斷，剛才來(lái)賣東西的人，肯定就是為了騙自己而來(lái)的。
那人說(shuō)是拿父親的遺物出來(lái)賣錢，但語(yǔ)間對(duì)這尊銅佛又非常了解，知道年代啊、知道背景，甚至張口還能來(lái)幾句譬如大開門這樣的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，連宣德年銅器的價(jià)格都能說(shuō)出一個(gè)比較精準(zhǔn)的范圍，按理說(shuō)，他對(duì)古董應(yīng)該是有所涉獵的。
但是，此人卻對(duì)北宋的年代都不清楚，看得出他根本就不懂最基本的歷史。
稍微對(duì)古董有一點(diǎn)涉獵的，不說(shuō)把歷朝歷代的皇帝、年號(hào)以及時(shí)間倒背如流，起碼也有一個(gè)相對(duì)明確的概念，隨便說(shuō)哪位皇帝的年號(hào)，心里就能有一個(gè)大概的時(shí)間概念，就算不能做到提及年號(hào)就想起年份，但唐宋元明清這五個(gè)大朝代是萬(wàn)萬(wàn)不可能搞不懂的。
所以，按照常理推斷，那人不可能一聊北宋，連北宋在公元上對(duì)應(yīng)的年份都不清楚。
除此之外，那人幾次做出重要決定都是在看過(guò)手機(jī)之后，周良運(yùn)推測(cè)，他只是受人指使的工具，而指使他的人，肯定自以為這東西能夠唬住自己、讓自己打眼，所以才讓他來(lái)完成這個(gè)騙局。
想到這里，周良運(yùn)也開始猜測(cè)起了背后的主使。_k